值得传承的中国传统礼仪

引言：我国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在社会无时无处没有，交通出行有礼，躺卧有礼，宴饮有礼，婚丧嫁娶有礼，寿诞有礼，祭拜有礼，争霸有礼这些。

我国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在社会无时无处没有，交通出行有礼，躺卧有礼，宴饮有礼，婚丧嫁娶有礼，寿诞有礼，祭拜有礼，争霸有礼这些。这儿的“礼”包括了礼乐制度的精神实质标准与礼仪个人行为两绝大多数，二者密切相关。今日，网编就带大伙儿一起学习在我国生活起居中的传统式礼仪。

走动之礼

在走动全过程中一样留意人际交往的解决，因而有走动的礼数。古时候常行“趋礼”，即影响力低的人到影响力高的人眼前踏过时，一定要低下头低头，以原地踏步快步走的方法对尊者表达礼敬，这就是说“趋礼”。

走动礼仪中，也有“行不中道，立没中门”的标准，即行走不能走在路正中间，应当靠边走动；站起不能立在门正中间。那样既表达对尊者的礼敬，又可躲避非机动车。

碰面之礼

大家平时碰面不仅心态激情，还要文质彬彬。怎样与不一样真实身份的人相遇，常有一定的老规矩。

例如一般性的问好，在上涨拱手礼。拱手礼是最一般的碰面礼仪，方法是两手合抱（一般是左手握紧拳头以内，右手加于左手之中）举至胸口，立而不俯，表达一般性的客套。

假如到别人坐客，在进门处与就座时，主客互相客套施礼礼让，这时候行的是作揖之礼，称之为“揖让”。作揖一样是双手作揖，翘起再按下来，另外低下头，上半身略往前屈。作揖礼在生活中为普遍礼仪，除开所述社交媒体场所外，向人论文致谢、庆贺、致歉及托关系做事等也常行作揖礼。真实身份高的人对真实身份低人的还礼也常行作揖礼。

古时候社会对致尊者也有跪拜礼，即双膝碰地，头手有节奏感碰地叩拜，即说白了叩头。现如今跪拜礼只在偏僻农村的拜早年主题活动可以看到，一般已不实施。在现如今社会大家相遇，一般习用西方国家社会传到的握手礼。

入坐之礼

社会礼仪井然有序，座席亦有次序长幼尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。哪种真实身份坐何部位常有一定之规，假如盲目跟风坐错坐席，不但主人难受，自身过后也会为不礼貌的事后悔不已。

假如自身不可以掌握坐哪种座次，有效的方法是遵从主人分配。房间内座次以西向为尊，即宾客坐西席上，主人一般在东席上做伴。长者可分配在朝南的部位，即北席。陪唱的小辈一般在朝北的部位，即南席。

入坐的老规矩是，饮食搭配时身体尽可能挨近食案，非饮食搭配时，人体尽可能靠后，说白了“虚坐尽后”。有宾客光顾，应当马上站起致意。

饮食搭配之礼

饮食搭配礼仪在我国中占据极关键的部位，在秦代大家以“以飨燕之礼亲四方客人”，子孙后代聚餐会饮也经常是一幕幕礼仪活剧。迎宾礼仪的宴饮称之为“接风洗尘”、“洗尘”，送行的酒席称之为“饯行”。

宴饮之礼不管迎送都不可或缺酒类，“无酒不了礼仪”。酒席上喝酒有很多礼数，顾客需待主人把酒言欢劝饮以后，即可食用。说白了“和人共饮，莫先起觞”。顾客假如要表述对主人的盛情款待的感激，也可在宴饮的正中间把酒言欢向主人端酒。

在进餐全过程中，一样先有主人执筷劝食，顾客即可动筷。说白了“和人共食，慎莫浅尝”。古时候也有一列进餐标准，如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等，主客互相尊敬，构建和睦进餐、文明行为进餐的良好环境。

拜贺庆吊之礼

我国自古以来是一个人情世故社会，大家互相关爱、互相t恤，在拜贺庆吊中有很多仪礼俗规。

拜贺礼一般行于节庆日期内，是小辈或低等影响力的人向尊长的礼敬，平辈中间也是互相的拜贺。如古时候元旦节高官朝贺，民俗新春拜早年之礼。行拜贺礼时，不但心态毕恭毕敬，口诵贺语，俯首叩拜，另外也要有寿礼奉上。

庆吊之礼，关键行于人生大事儿中。人的一生要亲身经历问世、成年人、结婚、寿庆、身亡等多个环节，紧紧围绕着这种人生连接点，产生了一系列人生礼仪。

子孙后代繁殖是大家族大事儿，诞生礼当然庄重繁华。婴儿满月时，亲朋好友竞相上门服务恭喜，并赠予健康食品与儿童服装鞋帽衣服。小孩子长大时要作成年礼，成年礼在我国社会称之为冠笄之礼。小伙20岁行加冠礼，再次取一个称号，表达该小伙具备了完婚、担负社事务管理的资质。女人15岁行绾发加笄礼，表达来到嫁人的年纪。当代成年礼的年纪在18周岁以上，院校举办团体的成年人宣誓仪式，注重年轻人的成年人观念。

结婚是人生的大事儿，社会十分注重。婚宴有六道程序流程，说白了“周文王六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。宋朝简单化为纳采、纳币、亲迎三礼。婚宴的高潮迭起在亲迎，新郎官需到女家亲身婚娶新娘子，年轻夫妻拜天地以后入洞房，行结发礼与合卺礼。结婚之时，亲朋好友竞相前去恭喜，主人要大宴宾客。

寿诞礼，一般在四十岁之后刚开始举办。今天生日有庆生日典礼，亲朋好友送祝寿致贺。

最终一道人生仪礼是葬礼，谁也逃离不上。我们中国人高度重视送亡，葬礼比较发达。人死流滟命，是白喜事。亲朋好友都来吊丧繁华。以便表达悼念情绪，大家要奉上挽联、挽幛或礼物、结婚礼金。逝者一般在三五天内入殓下葬。

拜贺庆吊之礼显示信息了大家互相扶持的社会协作精神实质与社会团结一致的气候。

我们中国人的礼乐制度精神实质是亲親愛的人，礼仪标准是不自信尊人。在和人相处时要放下自己的骄傲，谦恭待人接物、尊重别人，以获得别人的重视。

假如影响力高的人屈尊结识比他影响力低的人要获得非常好的社会实际效果，“若想好，大敬小”。而且敬人不但是文明礼貌的姿势，或仅为礼仪性的表达，只是要有发自肺腑的对别人的重视。要是没有发自肺腑的毕恭毕敬，礼数就变成了虚套，这就不符的礼义规范。

风俗习惯中诚敬礼让，和众修身养性的礼义标准在当今社会依然最该倡导。自然如今对于风俗习惯的承继是一个繁杂难题，需用心分析，择善而从。