浅谈中国奇特的跪拜礼

引言：在一些体现中国古代历史的戏剧表演和影片中，人们常常见到古时候老百姓行跪拜礼。怎么会造成那样的衣食住行礼节呢？这要从古时候大家的物质生活和生活方式说起。

在一些体现中国古代历史的戏剧表演和影片中，人们常常见到古时候老百姓行跪拜礼。怎么会造成那样的衣食住行礼节呢？这要从古时候大家的物质生活和生活方式说起。

在我国在汉之前，都还没宣布的凳椅。大家在进餐、审议、去看书时，仅仅在地下铺一条用蒲棒、竹篾等编出的埋下伏笔用品，即席子，人就坐着席子上，故名“就地坐下”。假如请顾客坐正席，则多垫一重席子，表达毕恭毕敬。就连朝廷的最大执政者都是“就地坐下”，但是，所坐的物品比一般群众好一些，如周朝每一次举办大朝觐时，五者所坐的坐席，下设绣着黑与白斧形的屏风隔断，屏风隔断前边朝南铺装着莞草编出的席子，上边加上五彩蒲席和桃枝竹席，上下摆放玉儿，给王者英雄凭依。

因而，古时候说白了“坐”的姿态，和人们当代人的“坐”彻底不一样。坐时要两膝碰地，随后将屁股栖于后脚后跟之中，脚板向后向外。古代人的“坐”，事实上就是说人们如今的跪。在招待客人中，每每“坐”着向顾客论文致谢时，以便表达尊重，通常挺直上身，也就是说“引身而起”，使坐变为了跪，随后仰身往下，就是这样，慢慢产生了生活起居中的跪拜礼。

古代人觉得，不跪不叫拜。拜，古时候就是说行敬军礼的含意。依照周朝礼仪知识的要求，那时候对叩首的姿势和目标，作了严苛的标准，共有稽首、顿首、空首，称之为“正拜”。行稽首礼时，拜者务必曲膝跪地，右手按左手，支撑点在土里，随后，慢慢叩头到地，稽留多时，手在膝前，头手中后，它是“九拜”中最大的礼节。一般用以大臣拜访君主和祭拜祖先的礼仪知识。（之后，用以佛家弟子举一手向大家行礼，也称“稽首”。“）

行顿首礼时，别的和稽首同样，不一样者拜时务必急叩头，其额触地而拜。一般用以下对上的敬军礼。（“顿首”两首，之后也用以信件中的起头或结尾，也是头尾都用的，表达对别人毕恭毕敬。）

行空首礼时，双膝碰地，双手拱合，俯头拿到，与心平而不上地，故名“空首”，又叫“拜手”。它是“九拜”中小伙跪拜礼的一种。

别的如震动，不但要叩首、顿首，拜后也要“踊”，即跳踊，一般都会丧礼时，拜者通常捶胸、顿足，弹跳而哭，表达极其可悲，凶拜，即行礼时，先顿首，后空首；吉拜，则在行礼时，先空首，后顿首；奇拜，奇为奇数，即一拜；褒拜，即再拜、三拜。古时候以再拜为主。

肃拜，是古代女人跪拜礼的一种。拜时跪双膝后，双手先到地，再作揖，另外低下头去，拿到才行，故又称“手拜”。肃，手到地的含意。因此之后在书信来往中，以便表达对另一方的尊重，通常上“谨肃”。女性行礼也称“端肃”，即来源于此。

来到汉朝之后。才逐渐有高座，凳椅依次面世，大家已不“就地坐下”，因此使原先日常生活的“跪姿”起了挺大转变。但跪拜礼依然存有，却变为了级别区别的标示，关键普遍应用于政界当中。如大臣拜皇上，小官拜大官，奴婢拜主人等。有时候必须行三叩九拜之礼。在民俗，如祭拜、拜寿等风俗习惯中，仍代代相传。之后，又提升了打千（行礼时左腿屈式，左腿后弯，上体稍往前俯，左手松驰）、作揖（双手合抱，作揖为礼）、鞠躬礼（弯身行礼）等礼节，直至辛亥革命获胜，伴随着数千年封建社会君王规章制度的灭亡，才告一段落这类跪拜礼。