明代庶民服饰的制度与确定：女性服饰

引言：庶民服饰，尽管不同于帝后、列侯服饰与文武双全高官服饰，但这是明朝级别服饰的关键构成部分，明朝新中国成立之际，朱元章就给与重视，与别的类型的服饰一起，对它进行筹备并做出了明文规定。

庶民服饰，尽管不同于帝后、列侯服饰与文武双全高官服饰，但这是明朝级别服饰的关键构成部分，明朝新中国成立之际，朱元章就给与重视，与别的类型的服饰一起，对它进行筹备并做出了明文规定。很显而易见，明朝执政者想方设法，甘愿使用各种各样方式和方式，竭力限定庶民具有服饰本身特点与人性化，且展现其使用价值的起码的支配权，就是说应以服饰做为区划、限制社会发展每个阶级的标识物，标准并使庶民的个人行为言行举止合乎封建统治安定团结的压根总体目标。从服饰发展趋向看，明早期比较简洁，至明朝中后期，伴随着市场经济的发展趋势、法律法规操纵的松驰、阶级流动性的活跃性、异端文学思潮和市井生活文化艺术的前所未有兴盛及其大家价值观和审美观念的多样化，其服饰展现出五彩缤纷美妙的发展趋势布局，组成了明朝庶民服饰发展趋势最靓丽的风景图画。

明代庶民服饰，与别的类型的服饰一样，历经了承继、制订、修定和明确的全过程。洪武末期之后，虽然有颜色等层面的替换，但基础网络舆论监督仍未产生压根的转变。

庶民女士服饰规章制度定为洪武年间（1368）二月，谕旨衣冠修复唐制，其饰品准予用银电镀，耳饰用金珠，钏镯用银，服饰是浅灰色团衫，能用纻丝、绫、罗、绸、绢做为面料裁制服饰。洪武三年（1370）八月，给予修定：“衣服裤子并不可用金绣、锦绮、纻丝、绫、罗，止用绸、绢、素纱，饰品钏镯，不可用金玉、珠翠，止用银。靴不可裁制花式、金线装饰设计，违反者罪之。”在其中庶民女性面料、靴样的规定要求还要遵循朝廷对庶民的统一规定。洪武五年（1372）二月，明太祖谕旨中书省重臣及礼官：“所拟文武官命妇服饰用长大衣、霞帔既合古制，霞帔以金绣之文为等第。若民俗妇女晚礼服，惟以素染色剂絁，无需文绣。”同一年三月，又谕旨“庶民女性袍衫，止以紫、绿、石榴红及诸浅颜色，其大红色、鸦青、淡黄色悉禁勿用，带以蓝绢布而为”。四月，朝廷对婢使人等发饰、衣服裤子式样作出要求，规定婢使人等：“绾高顶髻，用绢布狭领长袄、长连衣裙；小婢使人绾双髻，用长袖上衣短衣、长连衣裙”。但具体情况是，朝廷严禁再三施行，随后民俗女性服饰仍有延用元朝风俗习惯的，因此本月太祖再度注重衣冠修复唐制的必要性，她说：“惟民俗女性饰品、衣服裤子尚循旧习，宜令中书颁示订制，务复古典风格。”九月，礼部高官对宋至今在室女人的发饰、服饰式样开展科学研究后，明确提出了提议，有人说：“命妇及庶民妻衣服裤子、饰品俱有等衰，唯女人在室者无其制。按宋制女年二十而笄，未笄以前服饰之制，史亦无所闻。但士人家流传皆作三小髻，金钗，珠头髟巾，窄袖褙子，宜其理制。”朝廷听取意见了这一提议。到此，庶民服饰式样已彻底建立。以后见诸参考文献的关键是维护保养级别服饰规章制度的严禁和限定。

由上上述，能够看得出，明朝庶民服饰从洪武年间刚开始制订到末期建立执行，别有一个相对性单独的服饰系列产品，亲身经历了一个比较繁杂的修定和健全的全过程。在这一全过程中，明太祖给与了非常的关心，亲身参加制订和施行，礼部高官也是尽心尽职，彻底依照最大执政者的用意承担拟订和贯彻执行。从服饰规章制度运作的具体情况看，在高宽比君主专制的封建统治下，处于社会发展底层的庶民阶级，与小农经济的发展趋势水准相一致，在服饰层面，她们遵循君王的信念，过着墨守陈规、安守本分的朴素衣食住行，考虑于衣禄吃饱穿暖，害怕有过多的奢望，执政者强加于她们的服饰规章制度获得了不错的实行，社会发展每个阶层和阶级的服饰级别差别明显，服饰的标志功效获得了充分运用，庶民服饰较为帝后、列侯、文武百官服饰的轮廊清楚，界线明晰，即便是同归属于社会发展下一层的庶民人等，她们只有依照朝廷要求的面料、颜色的规范来享受本等的服饰式样，不可以违反规定应用自身钟爱的面料来制做服饰，其結果是大家衣着鲜丽服饰的理想化心愿获得了抑止，服饰的僭越违规状况很少，全国各地的服饰发展趋势主要表现比较遵纪守法而质朴、式样划一齐整的趋势。