中国古代婚礼的喜服到近代西方婚纱的演变

引言：中国传统式的完婚喜服到婚纱的演化是一个很悠长的全过程，中国传统式新中式婚礼喜气、礼数全面、有注重，因而得到许多 新大家的钟爱。下边就追随我一起感受一下中国传统式完婚的喜服到西方国家婚纱的演化。

中国传统式的完婚喜服到婚纱的演化是一个很悠长的全过程，中国传统式新中式婚礼喜气、礼数全面、有注重，因而得到许多 新大家的钟爱。下边就追随我一起感受一下中国传统式完婚的喜服到西方国家婚纱的演化。

流传中国最开始的婚姻生活礼仪知识从伏羲氏制婚娶、女娲娘娘立媒约，才刚开始有夫妻关系。广为流传於河南省周口地域淮阳县的一个水灾神话传说：传说故事在很久阶段山洪爆发，把全世界基本上任何人、小动物都溺亡了，仅剩伏羲、女娲娘娘姐弟。太白金星叫她们完婚，生孕子孙后代，但她们觉得两个人是姐弟，便不愿同意。可是假如不那样人们就会绝种。她们明确提出，假如能将切割成很多段的毛竹再接起來，就能够完婚。之后果然把毛竹接好了，并且下很多竹节。两个人還是不肯同意，又明确提出，从二座山顶向下滚几盘石碾子，假如石碾子能滚合在一起，就能够完婚。可是当石碾子又合在一起后，她们依然不愿同意。女娲娘娘又出了一个想法，假如伏羲可以追赶自身，就能够结婚。結果，伏羲自始至终追赶不上女娲娘娘，一只小乌龟教伏羲从山的另一面沿著反过来的方位追逐。女娲娘娘措手不及，果真一下子被伏羲抱在怀中；两个人只能结婚。由於伏羲、女娲娘娘的结婚，才传下来了后人的人烟。

【汉代之前】

中国的婚姻生活风俗习惯，自周朝产生了六礼，程序流程各自为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是说表白；问名叫求教女子的名字；纳吉为占卦；纳征为缴纳彩礼钱；请期为明确接亲时间；亲迎为迎来新娘。

汉代服饰有下列几类直裾，曲裾，襦裙等。直裾汉朝男人女人均穿，但这类服饰不可以做为宣布的晚礼服。因此人们主要详细介绍曲裾深衣，小伙可穿，但也是女子的普遍服式。这类品牌女装，通身紧窄，长可曳地，衣摆一般呈音响喇叭状，行不露足，充足呈现女士的娴雅与雅致。袖子有宽度二种，衣袖大多数嵌边。领口为交领，衣领很低，便于外露里衣。汉朝时新穿“三重衣”，即穿几个衣服裤子就露多层衣领。

汉朝阶段，婚礼刚开始繁华起來。汉宣帝曾下诏，公布了婚娶举乐的合理合法。仅仅傍晚迎嫁、青庐施礼的风俗习惯仍然沒有更改。汉朝之前的婚礼“布幔为屋，在门內外，此谓青庐，与其交拜”。那时候新郎的下裳镶着黑边，追随一律着黑，接亲的牛车也喷成灰黑色。并且在傍晚接亲，无鼓乐，无亲朋好友庆贺。由于在古代人的定义里，女子属阴，傍晚是“阳往而阴来”，婚礼的一切都合着迎阴之气入家的意义。

唐朝历史时间阶段，娶媳妇的别人全是花灯高挂，欢欢喜喜，很难见不上一丝昏暗的颜色。有的婚礼也改在早晨开展了。宋代后，新娘的服装产生了戴着凤冠霞帔，盖红盖头，上半身内穿红娟衫，运动外套刺绣红袍，颈套项链龙宫锁，胸挂镜，肩披霞;下身穿红裙子、红裤、红锻绣花鞋。新郎都是一身的鲜红色，红冠红袍。婚礼的一切都是鲜红色的，绿灯红烛，鲜红色轿子，大红色喜字，喧天的唢呐锣鼓，欢跃的群体，牵着红绸的新郎好像构成了恒古不变的婚礼场景。

中国各代封建社会常有严苛的服装规章制度，只容许后妃命妇配戴的凤冠霞帔，为何民家女子在嫁人时要配戴呢？传说故事与南宋皇帝康王相关，也是说与朱元璋相关，小故事內容大体一致，全是因为皇上在落魄之际，被民女相助，皇上即位以后许可民女在嫁人时穿凤冠霞帔，乘座四人抬的轿子。

宋代的婚礼在唐代的基本上出現了一些新的风俗习惯，因为市场经济比较繁荣，在议婚时，刚开始出現了相媳妇儿和通资财的作法。相媳妇儿就是说相亲约会，由双方承诺一个时间，彼此碰面，假如看上就在女子的发鬓上插上金钗，成称之为“插钗”，假如不中意，则要送上彩缎，称之为“压惊”。

接亲时，新郎领着彩车或轿子赶到女家，轿子接亲从而刚开始。新娘上轿后也有讨好意头钱要喜宴吃的风俗习惯。赶到男性的大门口，新娘出来，有“撒谷豆”求好意头的作法。新娘入堂后又有“拜天地”主题活动。年轻夫妻手牵“同心结”，宋朝称之为“牵巾”。新手牵巾先拜堂、先祖，随后进到洞房花烛，夫妇交拜。交拜后新手栖于床边，行“撒帐”、“合髻”之仪。合髻就是说年轻夫妻各剪一缕秀发，结为同心结的模样，做为婚礼的证物。自此也有除花、却扇的典礼，直至灭烛才行。在灭烛的这一段时间里，前去的客人不管老少都能够捉弄，为难新手，这就是说人们如今“闹新房”的原名。第二天早晨，年轻夫妻拜过公公婆婆，婚礼才算完毕。

【元朝喜服】

因为元朝是一个少数名族当权中国的时期，执政阶级出生宽阔的蒙古草原，婚礼自然也就难以避免的有着了这一少数名族的一些特点。综上所述，剥削阶级都是持续了前朝明确的规章制度来开展管理方法的，“人伦之法，起源于夫妻，夫妻立身之本，正自婚姻生活”这话算作元朝人对婚姻生活的观点，是中国婚姻观在元朝的主要表现。但是值得一提的是，元朝蒙古产生的一夫一妻制度在这一时期也是一定的主要表现。因为中华民族信仰等难题，汉族人女子嫁少数名族的多，而汉族人娶少数名族的少，蒙古族皇室严禁与汉人联姻。

【明朝喜服】

明代因为市场经济的发展趋势，婚礼风俗习惯层面也是了新的转变。凤冠霞帔和九品正版手游是明代的规范婚服。方雇轿子，中午吹打吉他弹唱至女性家抬新娘，女性家以“三道茶”接待。另外女性家里人得用浴室镜子向轿子内左右前后左右照一遍。再引燃烟花爆竹一小挂，放置轿内，此谓“搜轿”，以赶跑轿内将会躲着的魔鬼怪。然后新娘换掉鞋子，由喜娘携扶或由亲哥哥、侄子身上轿。轿子来看时，燃放烟花鞭爆，新郎戴着榜眼帽，身穿龙凰金骏眉，腰挎大红花婚娶新娘上轿。这一步骤好像就刚开始很脸熟了吧，古装剧里边的接亲大多数参考就是说这一时期的婚礼。

清代的婚礼大致是明代婚礼的承袭，（回族创建清朝的第二年，推行剃发易服规章制度。清廷接纳明朝遗臣金之俊的“十不从”提议，在其中一条是：“仕宦进而婚姻生活不从”，即婚礼习俗承袭汉人传统式。因此，清朝的汉人婚礼服饰仍和明朝同样）。清代政府部门在早期采用了许多 较为渊博的现行政策，因此民俗很多前朝文化艺术大多数被保存出来，民俗婚礼风俗习惯大多数和明朝时代一样。可是针对执政阶级就会有不一样的地方。据清代政府部门的要求：公、侯、伯结婚的纳采礼，缎衣五袭，缎衾褥三具，金约领一具，金簪王枝，金耳钉全副，一品官纳采礼，缎衣四袭，其他同侯伯；二、三品官纳采礼，缎衣三袭，缎衾褥二具，余与一晶官同，四品官下列至九晶官的纳采礼，缎衣二袭，缎衾褥一具，金约领一具，金耳钉全副。那麼皇上结婚，当然是不可以算在这其中的，全过程之复杂性非比一般了。可是完婚当日要吹锣敲鼓爆竹声声八抬大轿以致于成条街都了解的习惯性還是广泛大家所适用赞成的，渐渐地的就那么持续到如今，以致于人们一提到古时候婚礼记忆里就闪过了凤冠霞帔，大红色的色调这些。但是用鲜红色来意味着大喜事是人们中国人的传统式，假如融进当代自主创新原素，将更能为众多年青人所接纳。

19十世纪20新世纪初，婚礼从方式到內容，都显著地接纳了欧式风习。一般采用别具特色的婚礼方式，婚礼程序流程比之前简单化了很多。在选择对象层面，打破了爸爸妈妈包办代替的传统式，保持或一部分保持了男人女人恋爱结婚、独立婚姻生活，有的先进人物事迹乃至采用书报刊征婚交友的方式，以全新升级的意识找寻志同道合者。这种转变使清朝晚期结婚礼仪打破了旧传统式。

大家把这类结婚别名作“文明行为完婚”，婚礼服饰也展现中西方融合的款式。新娘一般穿着中式礼服长连衣裙，头披及地白色婚纱；新郎有穿长衫，戴着欧式礼帽的，也是穿西服革履的。有报导说江苏宜兴地域民俗婚礼：“新郎之戴顶履靴者仍属有之，然亦有喜学时尚潮流者著大礼服，戴大礼帽，以表启用者。最好笑者，新郎高冠峨峨履声，在前边视之，固宛然一新角色也，讵知身后豚尾犹在，绿红辫线，跌落及地。又所谓陪宾者，新郎之保卫也，多亲朋好友任之，一般 四人，此四人群中，有西装者，有便服者，有仍服清朝晚礼服者，各式各样，千奇百怪。”这表明了浅论婚礼服装的变化那时候婚礼上衣着的掺杂。

民国时期前期，新娘中穿乳白色婚纱的非常少。由于中国沒有制做婚纱的生产厂家，一些政府部门大吏或家资深厚的大生意人、大资产阶级，当其儿女完婚时，以便赶潮流，总会托关系巨资从海外购买。而一般新型夫妇则没法做到。但在1927年之后，中国人对婚纱的定义改变。穿婚纱完婚变成女生们心里较大 的执念。

这样的事情的产生，来源于一对大佬的婚礼，那便是蒋介石和宋美龄。1927年12月1日，蒋介石与宋美龄的婚礼上海市区举办。蒋介石着黑燕尾服，白色衬衫，花纹西装裤，银白色领结，戴着嫩白的胶手套。宋美龄穿白色连衣裙晚礼服，背后托着银线刺绣的乳白色长纱，手捧一束满天星。当日中国各大报上面登出了蒋宋二人的结婚照。相片上的宋美龄着乳白色婚纱，风韵非凡，容光焕发，令成千上万青年人女子敬仰不己。自此，中国婚纱生产厂家陆续创建，婚纱便在社会发展上普遍兴起。而先前，只能思想进步且有深厚经济发展整体实力的家中的女子行欧式婚礼时才着婚纱。

到1935年之后，集团公司婚礼变成时尚潮流，又让婚纱进一步深得人心。集团公司婚礼来源于民国时期政府部门提倡的新生活运动。1935年2月7日，上海市社会局刚开始方案策划机构以简易、经济发展、庄重为服务宗旨的新型集团公司婚礼。4月2日，57对新郎新娘，上海市区新市人民政府会堂举办了第一届集团公司婚礼，盛况空前。新郎穿蓝袍和黑