唐制婚礼：有种华丽的浪漫叫大唐

引言：周《礼记·昏义》，要求六礼，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。自此各代大致承袭这一礼乐制度。唐朝都是这般。

周《礼记·昏义》，要求六礼，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。自此各代大致承袭这一礼乐制度。唐朝都是这般。

唐纳征纳之物有合欢、佳禾、阿胶糕、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长寿缕、干漆。阿胶糕、干漆代表长期永固；合欢、佳禾代表相互共享幸福快乐；九子蒲、朱苇代表胸怀可屈可伸；这些。

唐制婚礼仪知识程

► 在亲迎这一天，新郎亲领鼓乐队、国旗仪仗队及花车去女性家，沿路吹吹打打。女家则用三升粟填臼，席一张覆井，枲三斤塞窗，箭三枝置户上以驱鬼辟邪。新娘在上花车前在自身闺阁里穿着打扮一番，这时候有催妆和催妆诗，一般由新郎自身唱，也可由客人代劳。那时候有催妆诗：“传言烛下降红粉，明镜台前别作春。不必表面浑妆却，留着双眉待画人”；“昔年将去玉京游，第一神仙许壮头，今天幸为秦晋会，亲子早教鸾凤下妆楼”。有的在催妆诗唱完后，要念一篇障车文。新娘出闺阁后须跨鞍子，以表达亲人祝她去婆婆的道上一路平安，圆满抵达男家。接亲团队来到半路要举办障车，送亲的人与接亲的人到一起喝酒取乐，拦车要财。

► 新娘来到新郎家时，爸爸妈妈下列的人必须自小门出来，再从大门口回家，其义是要踏新娘的踪迹。新娘进门处后，先拜猪枳和灶具，再拜天魔神地诋、列祖列宗，随后夫妇交拜。在唐朝，新妇不但要拜公公婆婆和老公的尊长，并且也要拜观礼的客人，称之为“拜客”。新娘三日庙见以后，才刚开始“执妇工”，其第一件工作中就是说入餐厅厨房，操烹制的事以孝顺父母。

► 在拜天地完毕之后，就会有闹新房，唐朝称作“戏妇”，随后结婚夫妇进到新房子（新郎是倒着走入新房子的）共饮合欢酒，后人称“喜酒”，带有彼此尊敬，同体为一的含意，那时候称之为“合卺”。

► 合卺完毕，新郎新娘又对拜一次，随后坐发生关系，男右女左，这时一大群女性刚开始撒钱财，称之为“撒帐”。所扔钱一般为六铢钱，上边刻着“长命富贵”字眼，每十文缚条条纹，到此，婚宴宣布完毕。

► 婚宴礼仪知识中，入洞房以后，也有多个常见问题。

► 其一，却扇，古时候，新妇要用扇遮脸，需待交拜完去之。唐朝女性完婚常见纨扇和扇子二种，故洞房花烛定情，古话美称之为“却扇”。 和前边说过的催妆诗一样，男性还要做却扇诗。

城优势生蜡炬寒，锦帷开处露翔鸾，

巳知秦女成仙态，休把圆轻隔牡丹花．

莫将画扇出帷来，遮盖春山滞上才．

若道阖家团圆似月明，其中只需要放桂花树。

其二，合髻，也称之为“结发”，代表夫妇和谐，芙蓉并蒂。秦汉时的“结发”，就是说新郎亲自解去新娘在娘家人时所结的许婚之缨，即系秀发的气球花，再次整理秀发后再而为系住。隋朝之后的“结发”，是双方各剪下少量秀发，挽成“合髻”，一般全是立刻交到新娘保存。唐朝女诗人晁采的《子夜歌》云：

依既剪云鬟，郎亦分丝发。

觅问没有人处，绾作同心结。

唐制婚礼礼服——雍容华贵空气

士假绛公服亲迎，许多人觉得它是鲜红色婚服的发源。女服“花钗青质连裳，旦角革带韈履（同裳色。夫有官者则从其夫之品服）”。即青绿色的深衣，饰以黄金硫璃等钗饰。胆大的色配撞击，不愧为是绚丽多彩的大唐官府气候，另外也铸就了“红男绿女”这一四字成语。

► 汉人女人晚礼服多见深衣制，暗喻女人“德贵专一”，而“青质连裳”婚服也指的是青绿色的深衣。殊不知盛唐时襦裙制的晚礼服也刚开始风靡起來，对外开放绚丽多彩的大唐官府气候大大的发展趋势了襦裙这类漂亮的服制。钗钿礼衣就是说一种襦裙式的晚礼服。重重叠叠的整齐着装使它填补了襦裙开朗雨顺风调严肃认真不够的特性，在同深衣晚礼服一样庄重的另外还具有了更为华丽的风韵。钗钿礼衣因此变成时兴于唐时的一种极有韵味的庄重晚礼服。唐高祖李渊于武德七年（西元624年）施行的 “武德令”要求王后的三种服饰有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣；太子妃的三种服饰有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。命妇的六种服饰有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、短袖裙襦、花钗礼衣。士庶女婚也可着钗钿礼衣。