及至汉代，汉民族的书法开始了定型化的过程，小篆虽还沿用，但占统治地位的是隶书。汉隶的定型化是汉字书法发展史上的伟大变革，它把汉字残存在小篆中的一点象形遗意也都铲除了，使定型的后隶书具有了最能体现隶书标准体的波、磔笔画，即...
节日夜晚，人们要抬头观看牛郎织女的鹊桥相会，或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话，由于地域文化的差异，同一个七夕节，在各地的节日活动内容也各不相同，反正是丰富多彩。节日夜晚，人们要抬头观看牛郎织女的鹊桥相会，或在瓜...
孔子逝世后的第二年（西元前479年），鲁哀公将孔子故宅改建为庙，收藏先师的衣冠琴车书册等遗物，年年祭祀。此时，官员身着常服，常服乃是明代官员平时所着，袖宽一尺，回挽至肘，胸绣补子，头戴乌纱。3、正祭日服饰：献官着公服，袖宽三...
在文学方面，诗歌、散文的创作，占有显著地位，涌现了许多艺术成就极高的作家与作品，如小说创作，到明清时，获得很大发展，《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《儒林外史》、《聊斋志异》等均享有盛名。还有不少少数民族作家也运用...
南宋后，新娘的服饰形成了头戴凤冠霞帔，盖红盖头，上身内穿红娟衫，外套绣花红袍，颈套项圈天宫锁，胸挂镜，肩披霞;【宋朝喜服】中国历代封建王朝都有严格的服饰制度，只允许后妃命妇穿戴的凤冠霞帔，为什么民家女子在出嫁时能穿戴呢？
我们怀着无比激动的心情迎来我们厮守一生的伴侣，我们怀着无比虔诚的心情感激这份来之不易的感情，我们怀着无比感慨的心情回忆着曾经的点点滴滴，我们怀着无比憧憬的心情幻想着今后的举案齐眉。“执子之手，与子偕老”源于《诗经》“邶风...
可如果你在中国穿着汉服上街，别人不是以为你疯了，就会误以为你是穿着和服的日本人，让人心痛又无奈。在漫长的几千年时间里，汉服承载的不仅是一种生活美学，更是无数中国人生活方式的延续。在漫长的几千年时间里，汉服承载的不仅是一种...
十二章纹的形成，不仅表明服饰等制度的形成，而且还赋予了等差服饰象征意义。十二章纹的形成，不仅表明服饰等制度的形成，而且还赋予了等差服饰象征意义。十二章纹的形成，不仅表明服饰等制度的形成，而且还赋予了等差服饰象征意义。
如果仅看朱元璋开国时期创立的明朝社会体制，以及那个体制下老百姓的生活，我们恐怕很难把明朝同“丰富多彩”四个字联系在一起。如果仅看朱元璋开国时期创立的明朝社会体制，以及那个体制下老百姓的生活，我们恐怕很难把明朝同“丰富多彩...
“男子簪花”是指古时的男子用时令鲜花，或金银、绸绢等制成假花插于发髻、鬓角或冠上，作为装饰或礼仪程序的一种风俗。男子簪花的风俗据传是始于古时重阳的茱萸会。簪花习俗如今虽不多见了，但重阳节插茱萸避邪、戴菊花以祈求长寿的传统...
大家都知道汉服衣冠华美，但是否了解其中的文化内涵呢。大家都知道汉服衣冠华美，但是否了解其中的文化内涵呢。其以“交领右衽”、“褒衣宽袖”、“系带隐扣”等独特服饰结构而闻名，带着浓郁的民族文化风格。其以“交领右衽”、“褒衣宽...
很显然，明代统治者千方百计，不惜动用各种手段和方法，极力限制庶民享有服饰自身特色与个性化，且展示其价值的最起码的权利，就是要以服饰作为划分、限定社会各个阶层的标识物，规范并使庶民的行为举止符合封建统治长治久安的根本目标。
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