中国古代年龄称谓，让人觉得每一段时间都很美好

引言：人们的先祖对于拥有 自身的聪慧。在人生的每一环节，她们都授予其一个幸福的称呼。它告知人们，沒有十全十美的人生，却有正当性最好是的年龄。

多少岁是性命中最好是的年龄呢？

一个中小学生说：“3岁，由于无需去念书。”

一个中年男性说：“25岁，那时候你也有没有用完的活力，如今一到夜里9点就昏昏沉沉了。”

有家庭妇女说50岁，由于孩子成家立业后就能够享有承欢膝下了；也有人盼望悠闲自在的退休后的生活……

人们的先祖对于拥有 自身的聪慧。在人生的每一环节，她们都授予其一个幸福的称呼。

它告知人们，沒有十全十美的人生，却有正当性最好是的年龄。

赤子（0岁）

初生儿的肌肤略微发红，古代人将此刻的孩子称作“赤子”。赤子的心，说的就是说一颗好似新生宝宝一样绵绵不绝的纯真心。

人们初遇人世间，目光清亮，对一切填满着好奇心和真诚。它是一种漂亮的娇嫩。

童稚（2-3岁）

这时候宝宝早已长大以后一点，但还不容易行走，得大人怀着。“提”，就是指大人把握住孩子的两腋将他抱起來的姿势，而“孩”也并不是孩子，只是“咳”的古字，描述孩子在抱被中喜滋滋的的欢笑声。

今日，大家仍经常用“童年时代”描述自身的儿时。那时候人们在爸爸妈妈怀里咿呀学语，路不容易走，话也说不清楚，但人们像薄纸一样开心单纯性。

垂髫（3-9岁）& 总角（9岁-13岁）

古代人会以秀发取名年龄。

孩子在9岁以前不扎辫子，秀发当然垂挂，叫“垂髫”。9岁以后，才将头发分两侧各扎一个结，像2个羊角，叫“总角”。

《楚辞》里，“总角之宴，言笑晏晏”，男人女人主人翁郎骑竹马来，幼年的情感稚嫩不完善，可是很真心实意非常容易开心。

豆蔻年华（女人13-14岁）

豆蔻，是一种夏初盛开的绿色植物。夏初还并不是炎夏，粉白色的花刚新新出芽，填满娇娆的灵力。

杜牧诗云：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”古时候的女生从12岁刚开始便能够戴头饰，打扮自身。

从古到今，青春年少全是一个爱美丽的年龄。处在这一年龄的女生，衣着不绮丽，眉目也还是娇嫩。秀气的容貌、动感的目光，就是说衣食住行给他们最特殊的礼物，一切艳妆都不可以比。

及笄&束发（15岁）

来到15岁，古时候的年轻男女要将头顶的2个“总角”散伙，男孩儿绑成一束髻，表达成童。女生则来到能够结婚的年龄，得用笄[jī]子盘起秀发，刚开始学习培训各种各样衣食住行手艺。

归有光 《 项脊轩志 》：“余自束发念书轩中。”15岁，在今天读初级中学的年龄。它是一个消化吸收专业知识的年龄，另外都是自我认同覺醒的“判逆”年龄，通常心里不曾完善，却又急切完善。

人们在磕磕绊绊中成才，不论是转换头型也罢，染头发也罢，说“判逆”也罢，说转性也罢，这全是一种对青春年少的整理，一种迈向完善的代表。

花信年华（女人20-25岁）

如今女人来到24、25岁，必须被喊“大龄剩女”了，但古代人却授予这一年龄段的女士一个十分漂亮的叫法──花信年华。

花信，是应开花期而成的风。节令中的信风，产生盛开的音信，女人年方廿四，也正处于年轻漂亮之际。

范成大诗云：“谁可以腰鼓催花信，快打扬州市百面雷”， 作家以便一睹花开时刻，长出敲鼓催花的想法，古代人还是这般烂漫，人们如何反倒把很大岁月当做两鬓斑白？

弱冠（小伙20岁）

行冠礼，是古时候最庄重的典礼之一。在大家族的印证下，法定年龄20岁的小伙在宗庙里由特定的vip加冠，以表成年人。因为这一年龄的小伙体犹未壮，因此别称“弱冠”。

“谦谦君子始冠，必祝成礼，加冠于厉其心。”二十之青年人富有青春年少，意气风发，而典礼，更是要提示她们，将来人生，不管摔倒或撞的遍体鳞伤，都要无愧于心，无悔人生。

三十而立（30岁）

2000很多年前，孔子曰“三十而立”，此后“三十”就变成我们中国人考量男子汉是不是有工作能力在社会发展上立身处世的度量衡。

古时候的小伙比今日而立之年得早。她们15、6岁就可以婚娶，20多少岁就子女绕膝，不上40岁便不缺子孙满堂，因此三十而立，在那时候算作理应的事。

今日比古时候则多有不一样。年青人20几岁念完高校，一些为维持生计奔忙，一些再次未竟的读研究生、考博士之课业理想化，相较过去，人生更加多元化，也更加飘泊不确定。

现如今年轻人，30岁或许并未成家立业，或许尚在为理想化拼搏，乃至尚在探求人生方位，离真实的完善也有一定间距。

但这时的人们，心身健朗，拥有一定的磨练，不像年青时鲁莽欲望，又有着对衣食住行的闯劲和激情。三十而立，并不是很早地限制自身的将来，只是建立一股对衣食住行的自信心和信念。

30岁，衣食住行拥有 無限的将会。

不惑之年（40岁）

不惑，是“不蒙蔽、不糊里糊涂”之意。

人到四十，对人间百态和周围是是非非会拥有洞察一样的明察，不容易因迷心而烧开，也不容易因诬言而消沉。

许多人说“人到四十”，掩不住老气横秋，但最好是的岁月几乎与年龄不相干。说白了不惑，并不是一切看穿，并不是很早服老，只是融汇贯通，一切恰如其分。

最好是的岁月，不必说老。

知天命（50岁）

“知天命”，很多人会误会成心随意动的含意，实际上，是成事在天，谋事在人，勤奋做为但不追求完美結果，简单点来说，是对得与失恬淡。

有些人，50岁是老年人中的儿时，是老年人中的学前班。无论这时置身哪些部位，有着是多少名与利，更是由于年过花甲，才更要有一种“清零”的聪慧。

六十耳顺，七十由心

60岁，是一个宁静的年龄。但又并不是心若止水，萎靡不振，只是由于活得潇洒够久，因此活久见的事也见了许多，闲言闲语也听了几十篓，因此看啥都惯了，听也能一笑而过。想干哪些也并不大在意他人的目光了。

天增时光人增寿，活久见令你普攻涨聪慧。