引言:“射,是精力与智慧型的市场竞争;礼,是胜败仪态的造型艺术。” 行射礼,观其德,载礼以乐,立德正己!
主题活动主办单位:
此次苏州文庙乡射礼为苏州市吴郡射艺,上海昭华汉服社,宁波汉服社相互进行与承办,苏州文庙碑刻历史博物馆举办。
射礼有关:
乡射礼:一种以阿胶、比赛、礼乐、饮宴为质粒载体的汉中华民族传统式礼仪知识,是孟子所倡导的儒学“六艺”即礼、乐、射、御、书、数中的“射艺”和“礼仪知识”的融合。
中华传统射艺,为儒学六艺之一。古来就是士子务必学习培训的基础知识和手艺。子曰:“谦谦君子没有争,必也射乎,揖躟而升,下而饮,其争也谦谦君子。
说白了“谦谦君子之战”并非要决一胜负,只是谦让谦恭的心态,处之泰然的情绪与赛完的一杯淡酒。并不在乎于比赛的結果,只是市场竞争中呈现的礼仪知识和品性。而从而引起观德之射,即ADC胜败周还,审固发矢皆要合乎礼的规定,从ADC的一举一动中则可看得出本人的品行与涵养。
因此“射以观德”,“反求诸己”,射,是精力与智慧型的市场竞争;礼,是胜败仪态的造型艺术。
乡射礼步骤:
迎宾礼仪:宾至,主人迎上,互相行揖礼进场登堂。
献宾:主人为诸宾倒酒主人推动客人入府登堂,至堂下,主人及客人一揖。主人升东阶(主阶),客人升西阶(宾阶)。
命司正:主人降席命格为司正。司正礼辞,承诺。主人再拜,司正答拜。
扬觯: 司正执觯,从西阶上,由北边授命于主人、请安于宾。主宾礼辞,许。司正执觯,扬觯,饮,少退,司正至堂下正衣冠、盥手后持觯升堂,至庙堂。
司射请射:司正至堂下命司射,司正揖请司射升堂,司射还礼,升西阶,至堂西站起,持弓弩觐见,向宾一揖请射。
命三耦:司射把六名射者,将射艺相仿者两组相互配合为一组,一共三组,各自称之为上耦、次耦、下耦,是说白了"三耦",每耦有上射、下射各一名。
纳射器:三耦六人,整队进场,至堂前揖主客,至西处,有司(捧楅执事)授矢;三耦取弓后下堂整队。
司射诱射:即司射为众射者做示范性。司射由堂西行揖礼,随后进。到阶下时,北边行揖礼。踏入阶,揖。走上堂,揖。先将左足碰到射位标记上,脸朝西,再转脸往南,凝视靶的中南部,表达毅力在阿胶,然后开弓阿胶,直到将四支箭所有射完。获者在其射完后,把箭取回来,插进堂西的箭墙上,随后回到原点。
一番射:第一番射是习射,因此无论射中是否,都不记考试成绩。上耦的俩位ADC上堂狙击,依照司射的规定在射位站好,静待司射的指令。上照射到司射施礼后阿胶,射出去一箭后,再从腰部抽出来一支箭搭在弦上,随后自下射射。这般轮着交替,直至将分别的四支箭射完。获者扬声向庙堂汇报射中的結果。然后,上耦下堂,次耦上堂,彼此在西阶前交叠时,相揖致意;次耦习射的典礼与上耦同样。最终,次耦下堂,下耦上堂习射。
二番射:第二番射是宣布比赛,要依据阿胶的考试成绩分离出来输赢。最先由三耦比射。司射指令上耦刚开始狙击。俩位ADC互相拱手行礼后上堂,报靶者快速离去靶位。俩位ADC象一番射时那般轮着开弓阿胶。比射的程序流程及其测算中靶频次的方式 ,与此前一样。射毕,有司举起剩下的筭筹汇报宾;接着,有司刚开始统计分析最终考试成绩并向宾汇报。
三番射:三番射的全过程与二番射基本一致,仅仅比射时会伴奏音乐。乐工弹奏《楚辞·召南》中的《驺虞》,曲子的节奏,要弹奏得匀称如一。三番射与二番射的程序流程同样。但凡应着鼓的节奏而射中靶心者,有司就刚开始测算考试成绩,最终将比赛的結果禀告宾,三番射到此完毕。
献有司:诸葛向获者、算者及有司献酒。
饮不胜利者:最终是饮不胜利者阶段。司射令三耦和众宾依次上堂,负方ADC站着将胜方端酒喝了,再向胜方ADC拱手行礼;射礼关键一部分此后进行。
合影照片:
宴宾:三番射完毕以后,主客升堂,再次饮宴。司正揖曰:“射礼毕,退班”。各有司先后退班。
送宾:宾站起告退,主人再拜相赠。
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