汉服及中国古代服饰的特点

引言：汉服即汉人服饰的通称： 关键就是指明末之前，在当然的文化艺术发展和民族相融全过程中产生的汉人服饰。

汉服即汉人服饰的通称： 关键就是指明末之前，在当然的文化艺术发展和民族相融全过程中产生的汉人服饰。

汉服做为一种单独服饰管理体系，在历史时间的承传与发展中，产生了与众不同的文化的特点和民族面貌，就已经产生了独特的设计风格特点，而且显著差别于在我国其他民族，及全球一切一个民族的传统服装，更与当代服饰在风格设计风格上拥有质的不一样。

汉人服饰源远流长。由于其独具特色，运用地区普遍，并在持续的自主创新与结合中发展演化，促使对我国服饰科学研究偏少的人无法掌握，而做为一个大的服饰管理体系，不可以仅以现象和简易的风格来定义汉服，而要以其核心设计风格为定义规范。

因此汉服的定义规范能够用下列文本开展描述：“追溯到炎黄，下到宋明，汉(秦汉时期则为中华)族老百姓所穿著的服饰为基本，并在这个基础上当然发展演化而产生的一种显著具备与众不同设计风格的一系列服饰的结合。”

这般定义汉服—汉民族的传统式服饰，关键基於下列三点特性的考虑到：

第一：汉服的民族性，即汉服是汉民族的服饰。而古代中国胡人所穿的服饰不可以称之为汉服。民族是个总体的定义，因此一个汉族所穿的胡人的服饰，也不可以称其为汉人的传统式服饰。

第二：汉服发展的个体性，而传统式又务必分成两层面，即承传性与统一性。汉服的承传性主要表现在:汉服的流源能够上溯我国远古轩辕皇帝阶段，并一直保存设计风格承传而持续的发展演变。汉服的统一性主要表现在从轩辕皇帝阶段到宋明，在我国辽阔的农田上，在历经近五千年的周期时间，和百余万公顷的室内空间深度广度上，全部汉族的服饰在其主流产品中有着的相互特性。既以右衽、大袖、深衣为典型性意味着。

第三：汉服发展的自然性，即非外力作用强制性下，汉族人自觉的状况下，一般不容易被我们显著觉察到的当然的发展，这都是一般事情或文化艺术发展的基本规律性。而汉服发展的自然性，也是一个民族传统服装的承传性的基本，即某一事情或文化艺术，在其本身一切正常的发展运动轨迹之中的正当性发展演化的方位。其方位，能够根据一般的规律性，往前追朔其根源，还可以向后预测分析其发展方位。

为此定义下，古代中国，除开清装外，要是是明末之前的汉族人所穿的服饰，无论款式、地区、结合、分裂、发展，都可以称之为汉服，而当代古戏装，除清戏装之外，尽管与古时候有所区别，但都是按照传统式设计风格有效改革而成，因此还可以称之为汉服。而汉服，用人眼是非常容易将其与其他民族的传统服装(包含满装、小洋装、当代装)区别开的，如今这类汉服，又多被称作“古装剧(除清装外)”。

清代的服饰，往前追朔，来自回族的服饰，向后观查，也非汉服传统式。因此尽管是汉族人所穿，但不符汉人传统式服饰的“个体性”因素，因此不可以划归汉服层面；而今日汉族人所穿的服饰，其流源关键是来源于西方国家，“唐装”马褂、旗袍裙等关键(要考虑周全)流源来源于回族的传统服装，因此不可以称之为:汉人的“传统服装”。既要分辨，一个汉族所穿的服饰和汉民族总体的传统服装中间的差别。