汉服組成部份和穿著方式、礼仪

引言：详细介绍汉服构成部分和衣着方法和基础权益。

汉服构成部分和衣着方法

一、汉服的裙裳式

左右两半分离。上边的为衣，下边的为裳，就是说衣服。衣与裳有二种不一样色调。

构成部分：白色内衫，长到腹部的右衽或对襟上衣外套；白色长裙，长到膝关节的帷裳，盖到脚面的宽裙（裙会有皱褶），腰带，绶佩戴。

衣着方法：将内衫与上衣外套穿好后，再将围混合式的长裙包起来上衣外套围好（上衣外套一定腰掖到裙里边），系住腰带就可以。惟裳与裙的搭配皆跟上面一样。最终等一切穿好后，系住最终的腰带，再在腰带的中间位置挂上绶佩。一般来说，裙的间隙处是在后边。

二、汉服的深衣式

构成部分：长到膝关节下列的曲裾上衣外套，盖到脚面的宽裙，腰带。

衣着方法：交领后将衣绕腿缠裹住 随后再将衣摆上提及腹部，系住腰带。

三 、汉服的长衣式

构成部分：白色内衫 白色长裙；盖到脚面的右衽或圆领衫上衣外套，腰带 。

衣着方法：白色内衫 长裙以裙裳装的衣着方法穿好，随后再穿上长衣。

汉朝朝服的服色有实际要求，一年四季按五时着服，即春天用青绿色；夏天用鲜红色；季夏用淡黄色；秋天用白色；冬天用灰黑色。

汉朝着衣有七个特性：

1、穿外套时，因为领大并且弯折，穿衣服时必不可少曝露中衣的领型；

2、穿衣服必备白色布料做里；

3、袖宽为一尺二寸；

4、衫无袖背心；

5、穿毛皮服饰时裘毛靠外；

6、腰带极其独特，常用带钩以金做成各种各样兽形，如幽灵螳螂形或琵笆形。品牌形象十分轻松愉快。一般长短在一寸半至六寸中间，是衣服正中间显要的装饰品。汉带钩从形、色有加工工艺上面超过了挺高的水准，较比西汉和战国，在设计方案和制做层面必须精致得多。因而备受男生们的钟爱，配戴者许多；

7、小伙维持佩刀风俗习惯，但所佩之刀有形化无刃，因而失去具体使用价值，关键是显示信息仪态。

汉时劳动者女子一直上穿短襦，下穿长连衣裙，膝上装饰设计长长的垂挂的腰带。劳动者小伙常服是上穿着襦，下穿着犊鼻裤，并在衣外场罩布裙；这类着装不职责分工奴、农奴、富贾、士人都一样。

汉服礼仪规范

一、立容：

贾子曰：固颐认清，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸，内孔摄缨。端股整足，体不摇肘，曰经立；故以微磬曰共立；故以磬折曰肃立；故以垂佩曰卑立。经立能正身、平视，双手相配，掩在衣袖里。手从胸脯到下腹部，放到一切部位都可以，乃至持着、搀扶着物品也行。

留意：我们中国人重视当然，而并不是挺括，因此胳膊要绵软，切勿硬直。那样汉服才会趁机砌成温和的曲线图，展现出中华之美。

二、坐容：

贾子曰：坐以经立之容，胻不差而足没跌，视均衡曰经坐，微俯瞰尊者之膝曰共坐，仰首视出不来不同寻常以内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。汉朝的经坐是膝关节并紧，屁股坐着脚后跟上，脚面贴墙，两手放到膝关节上，看着正前方。针对胡坐，大道理一样，摆正，两腿不可岔开，两手放到膝关节上。两手能够 握紧拳头，冲正前方，也可收缩抱在腹腔。

三、施礼：

1、靠谱揖礼：右手压右手（女子右手压右手），手藏在衣袖里，举手加额，鞠躬礼九十度，随后站起，另外手伴随着再度齐眉，随后手学会放下。

2、一般揖礼：站立，双臂并拢往前挺直，右手微曲，右手附其上，双臂自前额下沉至胸，另外上半身鞠躬礼四十五度。靠谱场所，对盆友。

3、作揖：类揖手，仅仅身体和手臂无需动。

4、颔首致意。

5、靠谱拜礼：站立，举手加额如揖礼，鞠躬礼九十度，随后直筒（这一段叫鞠躬礼），另外手伴随着再度齐眉。随后双膝另外碰地，慢慢下拜，手掌心碰地，前额贴手掌心上（这叫拜），随后直起上半身，另外手伴随着齐眉（这叫兴）.随后依据礼数，平身或再拜.平身时，双手齐眉，站起，站立后手学会放下。

6、一般拜礼（用以雅坐时）：伸出屁股，直起上半身，膝关节支撑点人体，随后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（時间长）或顿首（速度快）。

7、女子施礼：秉着公平的精神实质，不规定女子独特施礼。但处在谦让的风范——女子施礼双手并拢放胸口，微曲膝，微低下头就可以；若拜礼，上半身直，膝碰地，拢手松驰，头微低，就可以。

运用：5用以一般用以祭拜，或十分尊敬的场所。6用以雅坐时。1到4，理应做为汉服时的平时施礼，根据详细情况——另一方受尊重的水平，和实际场所允许你主要表现礼数的水平……如今人缺乏礼仪知识意识，无须太过规定，但作揖理应能保证。假如在和人沟通交流的那时候又许多人来，当留意问好时要依据身旁人的状况，决策施礼的水平。

四、迎宾礼仪：

古代人迎宾礼仪注重衣冠有章不循，因此假如主客在大门口不期而至，那麼主人家会假装不了解，爱理不理地把门合上，等换掉衣服裤子再开关门迎宾礼仪。迎宾礼仪时，主人家立在门右（实际上就是说主人家在东，客人在西——假如在外边迎来客人就更是如此），客人走门左。招客进门处之后，为客人引路，每到转角，应说“请”，客人答“请”，会为客人开关门、掀帘子……主人家请客人上座（就是说保证右侧的桌椅上），客人请辞——最后看状况决策坐次。

今日这一切都多余了。因为如今工程建筑合理布局多种多样，因此不太可能主位客位分清晰，但主人家领路，客人后主人民银行，是理应掌握的精神实质。

五、酒宴：

东道先讲“请”，客人辞让，东道固请，另外拿木筷就就行了，无须太过礼让。

饮茶、喝酒时，用右手的大袖遮挡水杯，而求雅观。

相关汉族人揖礼中的作揖有着一个十分严肃认真的要求：作揖时，五指要伸开把另一只手尽量地彻底遮盖紧抱，这在古代礼仪史籍上带确立记述，大伙儿一般习惯性右手紧抱右手，可是我仔细观察历史剧（不论是严肃认真正统的還是幽默搞笑的）全是右手紧抱右手，这应当是一个严肃认真的礼仪常识。我认为这将会和汉服右衽是一个大道理，右衽是将左侧的衣领遮盖住右侧衣领，而他人见到你的反面就变成长领往左边遮盖短领，（那样十分美观大方，而左衽看上去就十分怪怪的，彻底失去交领的好看），我想要作揖应当和汉服交领是一致的，全是左遮盖住右。

此外，古代人的席地而座都是有一个严苛要求，就是说屁股座在脚跟上，可是脚是如何放就是说一个十分特别注意的地区了，两脚要彻底弯下去（而许多当代人学跪座全是两脚的脚指头立起來撑住人体，它是因为不知道古代人的真实座法及其那样坐舒适一些所致），而真实的跪姿则要把脚面弯下去贴在土里，随后坐着脚跟上，要彻底地坐着去，而不可以让脚指将两脚扛起。许多人要说那样会更难受，可是古代人也了解公共座椅两者之间配对，座垫的薄厚及其绵软延展性常有规定，使人坐着去不容易觉得很难受，加上自小就是这样，渐渐地习惯性后彻底不容易有不舒服的觉得，大伙儿能够 试一下，调整脚放置的倾斜度，就不容易很不舒服的。大伙儿能够 留意一下如今韩日的跪姿，和中国历史剧的跪姿（三国演义）能看出真实的座姿。