引言:古代的深衣,大约常有一定的规章制度,与圆规、曲尺、墨绳、称垂、衡杆相对合,短不至於外露体肤,长不至於覆住路面。
直裾为左右分裁,然后缝线,其上衣外套和下裳的裁法同中衣/襦裙,留意上衣外套长只及腰。
直裾平面图
《礼记•深衣》:“古者深衣.盖有规章制度.以应老规矩绳衡量.短毋见肤.长毋被土.续衽钩边.要缝半下.袼之胜负.能够 运肘.袂之长度.反诎之及肘.带.下毋厌髀.上毋厌胁.当无骨者.制十有二幅.以应十有二月.袂圜以应规.曲袷如矩以应方.负绳及踝以应直.下齐如衡量以应平.故规者.行伸手认为容.负绳抱方者.以直其政.方其义也.故易曰.坤六二之动.直以方也.下齐如衡量者.以安志而平心也.五法已施.故圣贤服之.故老规矩取其不求回报.绳取其直.衡量取其平.故先王贵之.故能够 为文.能够 为武.能够 摈相.能够 治军营.完且弗费.善衣之次也.具父母.大父母.衣纯以缋.具父母.衣纯以青.如孤子.衣纯以素.纯袂.缘.纯边.广各寸半.”
[白话文分析] /信而好古 转录杨恒宇老先生《深衣译注》
古代的深衣,大约常有一定的规章制度,与圆规、曲尺、墨绳、称垂、衡杆相对合,短不至於外露体肤,长不至於覆住路面。
缝线裳左侧的前後衽,在右後衽上加一钩边。腰缝一部分的总宽是裳的下面的一半。袖子当腋窝下一部分的总宽,能够 运行胳肘。衣袖的长度,从衣袖翻折上去恰好达到肘处。束带的一部分,下不必压着大腿骨,上不必压着肋巴骨,要正当性腹部无骨的地区。
裳制用十二幅布,以与一年的十二个月相对。袖子作环形以与圆规相对。领口好似曲尺以与正方相对。衣背的中缝长到脚後跟以与竖直相对。因而袖似圆规,象徵伸手行揖让礼的容姿。背缝竖直而衣领正方,以象徵政教不绕,义理公平。因而《易》说:“六二爻象的变化,刚正不阿而端方。”下面平齐如称垂和称杆,以象徵理想稳定而内心公平公正。五种法度都使用到深衣上,因而圣贤穿它。合乎圆规和曲尺是取它象徵公正无私之义,竖直如素描排线是取它象徵刚正不阿之义,平齐如称垂和称杆是取它象徵公平公正之义,因而先王很注重深衣。深衣能够 优秀作文服穿,还可以作武服穿,能够 在出任傧相时穿,还可以在整治部队时穿,法度健全而又节省,是仅次於朝服和祭服的上衣服。
父母、祖父母都在世,深衣就镶带纹路的边。父母在世就镶青边。假如是孤子,深衣就镶白边。在衣袖、衣衫的策边和裳的下面嵌边,嵌边宽各一半寸。
《朱子家礼·深衣规章制度》
裁用白細布度用指尺。(中拇指中節為寸)
衣全四幅,其長過肋下,屬於裳。(用布二幅,中屈,松驰。前後共為四幅,现如今之直領衫,但不裁破。腋窝下其長過肋而屬於裳處,約圍七尺二寸,每一幅屬裳三幅)
裳交解十二幅,上屬於衣,其長及踝。(用布六幅。每一幅裁為二幅,一頭廣;一頭狹,當廣頭之半。以狹頭往上,而聯其縫以屬於衣。其屬衣處,約圍七尺二寸,每三幅屬衣一幅,其下邊及踝處約圍丈四尺四寸)
圓袂(用布二幅,各种各样的屈之,如衣之長,屬於衣之上下,而縫合其下为為袂。其本之廣如衣之長,而漸圓殺之以致袂口,則其徑一尺二寸)
方領(兩襟相掩,衽在腋窝下,則兩領之會自方)
曲裾(用布一幅。如裳之長交解裁之,如裳之制,但以廣頭往上,布邊向外,左掩其右,交映垂之,如燕尾狀。又稍裁其內旁一大半之中,令漸如魚腹而末為鳥喙,內向綴於裳之右旁)
黑緣(緣用黑繒。領表裏各二寸。袂口裳邊表裏各一寸半,袂口布外別,此緣之廣)
大帶(帶用白繒。廣四寸,夾縫之。其長圍腰,而結於前,再繚之為兩耳,乃垂其餘為紳,下與裳齊。以黑繒飾其紳。復以五彩條(黄青红白黑),廣三分,約其相結之處,長與紳齊)
緇冠(糊紙為之。武高寸許,廣三寸,袤四寸,上為五梁,廣如武之袤而長八寸,跨頂前後,下著於武,屈其兩端各半寸,自性格外向內而黑漆之。武之兩旁,半寸之中,竅以受笄,笄用齒骨,凡白物)
幅巾(用黑繒六尺許,中屈之,右邊就屈處為橫(巾+取),左邊反屈之自(巾+取)左四五寸間斜縫,往左边圓曲而下,遂循左邊至於兩末。復反所縫餘繒,使之向裏以(巾+取)當額前,裹之至兩髻旁,各綴一帶,廣二寸,長二尺,自巾外過頂後,相結而垂之)
笑非按:(巾+取),為(轍的車換為巾)的訛字,zhe2,說文:領耑(通端)也。廣韻:衣領。jie1,廣韻:衣衿。黃宗羲之深衣考-幅巾:用黑繒六尺中屈之分爲上下剌,左五寸右五寸作巾,額當中作(巾+取),(巾+取)者,從裏提其兩畔之繒,向湊而縫之,在其中空。乃以左葉交於右,右葉交於左,線綴之。其頂凸起,乃屈其頂之繒藏於裏,使巾頂正圓而後縫之。兩旁三寸各綴一帶,廣一寸長二尺,使巾額當前,裹而繫其帶於後,垂之。
黑履(白絇繶純綦)
笑非案:絇,qu2,鞋頭裝飾,能够 穿鞋子帶。鄭玄:狀如刀衣鼻,在屨頭繶縫中。士喪禮:乃屨綦(qi2,鞋帶)結於附,連絇。鄭注:止足坼也。繶,yi4,飾鞋的圓絲帶,也當繫束講。
朱子深衣
附:吴太常(ufe,吴飞,笑非,太常寺,太常卿)制造的三批深衣的裁剪图(一次比前一次更合乎明制朱子深衣)
第一批
/山东齐鲁风:江永深衣与朱子深衣尽管都遵循深衣古制下裳十二幅,但剪裁方式不一样,江永正中间是竖直的几个,两边加三角形的布幅,朱子是同样的梯状;也有袖制,袂弧有差别。
/笑非:形状上讲
朱子:直领(沒有续衽,因此相近对襟)而穿为交领,裳幅皆梯状。朱子的危害挺大,韩日全是在朱子规章制度的基本上制做的,或严格遵守,或再加续衽。明代则明确提出了大量表述计划方案。
江永:交领,裳正幅加三角形衽。江永的下裳在清朝就被抨击过,但也是因袭的,乃至改为大襟。但清人不可以穿深衣,因此基础没有什么危害。
江永深衣
周制医生玄端和士玄端
玄端与冕服、衮服型制同样,仅仅衣、裳、蔽膝上均无章纹。
许多人强调:玄衣、蔽膝缘压一条线是日本的作法,不符明制;明制大带的垂绅是覆在蔽膝之中,并非像日本一样垂在两侧(见撷芳主人家的大明皇帝衮服图例)。
玄端二
子奚的这套较合乎周制士玄端。留意大带在非祭拜场所能够 并不是乳白色的。
迅速简单的牛仔裤子制做
图中长为:最少规格为腰围+8公分,能够 更宽,可依据你要想的裤筒规格乘二。
图中高级为:裤长+2公分(裤腿卷边规格)+4公分(腹部卷边规格),在其中腹部卷边喜爱宽一点的,可相对调节。
随后依照图中虚线部位将面料一分为二。
找一条衣着贴合的牛仔裤子(不必是高腰裤或是高腰的,是一般的牛仔裤子),使用量一下裆部的深层。方式是将牛仔裤子从裆部处折起来,,随后依照下面的图所标a、b的部位测量面积,并画到布上。
它是剪完之后,面料将会展现的情况,二块面料的样子应当是一样的。
情况一缝线方法,按图中标出的ABCD,A边与A边缝线,B边与B边缝线,直至缝完四条边。
缝线结束,牛仔裤子现有样子了。此时,将裤腿的毛刺内卷收边,总宽约1公分。将裤腰一部分的毛刺也内卷,要略微宽一点,以供穿裤带,而且收口时要留一个口,以便捷将裤带穿进。
裤带的挑选,能够 是穿橡皮筋,那样衣着便捷简易,还可以是一根绳子,从预埋的贷款口子处外伸来结系,更贴近汉服的规范。
按:腊肠的做法实际上是当代改进的曲线图剪裁方式。下边详细介绍一种传统式的平行线剪裁方式:两裤管加三角形档(由棱形折起来而成),如图所示:
一身短打
Copyright © 2008-2017 未礼汉服网. All rights reserved. Powered by iCMS V7.0.15.