汉服配饰——扇子的文化

引言：扇子史传上最开始称之为“五明扇”。流传舜为扩张视觉与听觉求贤自辅，曾制做五明扇。殷周阶段已出現了一种“翟扇”，那就是用五光十色的黑水鸡尾巴制成的，故有“羽扇”一说，故“扇”字里有一个“羽”字。

扇子始于我国,在我国现有3000很多年历史时间。

扇子史传上最开始称之为“五明扇”。流传舜为扩张视觉与听觉求贤自辅，曾制做五明扇。殷周阶段已出現了一种“翟扇”，那就是用五光十色的黑水鸡尾巴制成的，故有“羽扇”一说，故“扇”字里有一个“羽”字。那时候，扇子并不是用于扇风取凉，只是做为君王出门巡查时遮阳挡风避沙的用处。

《尔雅》中谈道：“以木曰扉，以苇曰扇。”从这可推断，初期的扇子将会是正方形的苇编物。初期的扇子并不是用于乘凉，只是作为执政者礼仪知识之具，因此又叫“仪仗扇”。

在我国秦汉之后，扇子的型制关键有方、圆、六角等形，扇子的布料选用丝绸的绢素，因为宫里用到多，故又称“宫扇”，隋朝几代，起源于世的关键是纨扇和羽扇，及其小量的折扇。宋之后，折扇逐渐时兴。明代阶段，浙江省、苏州市、四川等地出产折扇，提字绘画亦兴在此。这一高超的手艺从明朝刚开始传到欧州，随后流行全球。

汉朝之后，扇子刚开始用于取凉。三国时三国诸葛亮轻摇鹅毛扇，奇招渐生，决胜千里。羽扇进风口缓软，不进肾藏。汉朝时，大多数改羽扇为丝、绢、绫罗这类纺织品，便于装点绣画。一轮明月形的扇子称作“纨扇”或“团扇”，也叫“合欢扇”。那时候扇子有长圆、向日葵、红梅花、六角、匾圆之形；亦有木、竹、骨等材之柄；也有扇坠、丝带、玉石之饰。

扇面上常绣以青山绿水盆栽花卉，样式百花争艳，闺阁仕女手摇式团扇，清风徐来，不仅能够更添主人家娴雅娴雅的举止，又能反映女士活泼可爱的个性化。

我国扇文化艺术拥有 浓厚的文化内涵，是民俗文化的一个级成一部分，历年来我国被称作制扇帝国之称。

扇子关键原材料是：竹、木、纸、扇、河马牙、玳瑁、翡翠玉、飞禽翎毛，其他棕榈叶、槟郎叶、麦杆、蒲草等也可以编强或做成各种各样形态各异的日用品工艺扇，造型设计幽美，结构特制，经工匠用心镂、雕、烫、钻或知名人士挥笔题诗绘画，使扇子造型艺术身价百倍。

扇子在中国现有三、四千年历史时间，经几千年变迁演化健全改善已发展趋势变成几百种的扇子大家族，但总体梳理为二类别：一，平扇（就是团扇、葵扇、干草扇、玉版扇等）不可以伸缩，二，折扇，可轻松拉开收叠。

平扇来对于"障扇"（掌扇）"箑(sha)"（古时候用竹条编制成的扇子称"箑"）。东汉秦汉时期，一种半规形"便面"其形近单道门，故又称"户扇"单门框可遮脸窥探变成那时候扇子的主流产品。"便面"一律用细竹篾编型制成，上到君王，下到贫民者应用它。

西汉时，对称性"合欢扇"（别称宫扇、纨扇、团扇），其形尚圆，合欢扇特性是面素乳白色以扇柄为中轴，上下对称性似弯月，纨扇以竹材为架，面成环形或椭圆型，用薄丝绢糊成。那时候以中华一带所制作纨扇更为独特，有"齐纨楚竹"一说，即指的是山东省绢和湖南省竹制做扇面的纨扇。

汉时十分时兴这类纨扇，并作诗颂之，如班婕的扇诗，"新裂齐纨素，鲜洁如风霜，裁为合欢扇，圆圆似月明，进出君怀袖，松懈轻风发"。 此类对称性式团扇出現后，各代延用而长盛不衰，并变成在我国传统式设计风格的扇形。

宋朝时，出現了带上极其便捷的折扇。折扇，亦叫“聚头扇”、“撒扇”或称“聚骨扇”。其扇骨有效水牛角、玳瑁、河马牙、翡翠玉、湘妃竹、檀香木等宝贵原材料做成；方式有琴式、吉祥如意头、竹节式、蚱蜢眼等；扇骨分七、九、十二、十四、十六、十八股之多。

宋代时，折扇的制造现有相当规模。折扇起源于明朝，皇上下召命宫腔内匠人仿造高丽扇，汲取外地人制作工艺，推动中国扇子发展趋势。

明代是折扇发展趋势鼎盛期。用材珍贵，将名胜古迹牙、玳瑁、花梨木做成扇骨，制做高超，在河马牙骨大旁边镂雕、细刻、红木家具、鸟木骨大边，扇骨有“吉祥如意头"、"琴式"、"幽灵螳螂腿"、"水浪式"等，扇头有"瓶式"、"荸荠头"、"橄揽头"、"玉兰头"、"方头"、"圆口"、"金剁椒鱼头"等，扇骨上选用了各种各样造型艺术的艺术手法赢得大家挚爱。

做为一种独特艺术流派，在不够盈尺的扇面上经墨韵大神巧运匠心独运，用心合理布局，或青山绿水山水画，或人物动态软弱无能小中见大，主要表现出美丽的情致词和风韵。

扇面有细洒金、（雨金）、雪金、格巾、发簪、老矾面、泥金面等这种扇面都变成书法家的立足之地，泼墨挥毫为后代留有宝贵的墨宝。明朝宣德皇帝朱瞻基在扇面上所做《康佳念书图》被称作罕世珍宝。折扇中有特供高僧用的马元黑折扇。扇面上放真银粉书“心经"、"金岗经""菠罗若经"，还绘有"十六罗汉"、"观世音"、"黑熊怪"、"弥陀佛"、"济公"等相关佛教文化主题內容。

来到宋代，画扇、卖扇、藏扇之风风靡，并出現了扇铺和画商。明代文人雅士题扇画扇变成一种时尚潮流。近代的恽寿平、郑板桥、金农、石涛、任伯年及其吴昌硕、徐悲鸿、张大千、齐白石、傅抱石、李可染等全是题扇画扇的当代艺术家。眼底下，这种名人的翰墨墨韵扇子，每柄使用价值都达到数十万，甚至数十万元。

扇面入字入画，使人心旷神怡，给人一种美丽的享有。赏析扇面字画务须用心去感受，渐渐地吞咽在其中的造型艺术蕴意。老舍老先生此生热衷个人收藏字画扇，几十年来，他集得扇子有百余把，在其中有明、清和当代书法家题诗绘画的扇子，亦有戏剧界名仕的字画扇。郑逸梅老先生爱扇成癖，视扇为“字画皆绝的佳品”。他最爱惜章太炎的篆书扇和吴湖帆所绘绿梅的字画扇。当代女作家叶文玲有藏古物的雅好，字画扇亦在她的个人收藏之中。她小书房的书柜中有把扇面，上带刘海粟题写的的“轻风”二字；冯友兰题写的的“月明”二字；裴艳玲撰写的“乱石崩云”四字；华君武所绘的幽默画，曹禺的题诗这些，叶文玲十分爱惜。

清朝时，对称性种类的扇面除环形外，有长圆、扁圆形、旭中、红梅花形、向日葵形、瓜凌形、腰形、马蹄形……这种扇型突显的特性是对称性、轻 盈、工艺性能强。

扇子可以主要表现人的某类心态。

苏轼用“雄姿英发，羽扇纶巾”之句，描绘周瑜的风范。

杜牧以“轻罗小扇扑流萤”的 诗词，描绘美少女们的开朗姿势和快乐心态。

唐人王建的《调笑令》云：“四扇，四扇，佳人并来遮脸。”描绘佳人以扇遮脸的悲切心理状态。

有的文艺创作还用扇喻人，被做为定情之物，《桃花扇》中就写侯方域给了李香君“宫扇一柄”，“永为定情 的东西”。之后李香君抵触权奸，血溅扇面，由杨龙友映衬，画成一柄桃花扇。

扇子都是演出舞台上必不可少的游戏道具，与舞台设计拥有 密切相关。历年来就会有韵味婀娜多姿的扇舞，扇子可起运动健身功效，以扇之名或者以扇为媒的"扇戏"有《桃花扇》、《蜜蜡扇》、《芭蕉扇》，扇子作演出舞台上的游戏道具用扇姿势来表述演出舞台上各种各样游戏道具或主要表现人物形象。

《空城计》中三国诸葛亮羽扇 轻拂，衬托出他指挥若定、成竹在胸的神色。著名川剧知名演员阳友鹤，仅应用折扇的姿势就会有７０多种多样。以往相声大师，手上常拿一把扇子，是以便衬托人物形象。

扇子蕴含着丰实的文化底蕴。自古以来，扇子与大家生活起居结上深厚感情，一把小小扇子，不仅已变成融实际意义与艺术美学使用价值于一体的精致艺术品，还有着许多 扇子小故事、传说故事和趣闻轶事，例《苏东坡画扇审结》、《扇子巷穷法师补扇》、《玉小孩儿扇坠奇遇记》、《题扇桥》、《康熙皇帝题扇》、《扇子道喜》，及其"扬仁风"的传说故事，和泰戈尔赠扇题诗等都体现扇文化底蕴。几千年的扇文化艺术累积许多 的扇诗、扇词、扇联、扇谜。