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中国古代文化常识八、音乐文娱

2020-02-19 20:00 来源:未礼汉服网

引言:我国古代文化常识八、歌曲文化娱乐

【五声】也称“五音”,即在我国古时候五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。五声与古时候的说白了阴阳五行、五味、五色、五官,、五谷等质朴的基础理论方式一样,是在我国初期单元化的美学观,被欧洲人看作是全部修真歌曲的基础形状。《战国策·荆轲刺秦王》:“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,:士皆垂泪涕泣。”原文中的“变徵”是角、徵二音中间贴近徵音的响声,音调凄凉。

【宫调】音乐术语。古时候称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,在其中以一切一声为音阶的起始点,均可组成一种调式。凡以宫声为音阶的起始点的调式称“宫”,即宫调式,而别的各声主导者则称“调”,如商调、角调等,通称为“宫调”。

【十二律】古时候乐律学专有名词,是古时候的定音方式。即用三分损益法将一个八度分成十二个不完全一致的半音的一种律制。各律从低到高先后为:黄钟、大吕、太簇、夹种、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分成阳阴两大类,凡属单数的六种律称阳律,属双数的六种律称阴律。此外,单数各律称“律”,双数各律称“吕”,故十二律又通称“律吕”。

【俗乐】古时候各种各样民间音乐的泛称。皇宫中宴席时常用的俗乐,称之为“燕乐”。“雅乐”是剥削阶级制订的庆典仪式乐舞,寻根究底,基本上都来源于民间音乐,只不过是更改了它的內容和格调罢了。有知名琴曲《广陵散》《酒狂》《大山》《水流》《梅花三弄》等,琵琶曲《罗定古曲》《平沙落雁》《霓裳曲》,丝竹曲《春江花月夜》《老八板》,广东音乐《旱天雷》《雨打芭蕉》等,及其很多的寺庙歌曲、全国各地各种各样曲子,在其中许多是在我国中华传统文化中的至宝。

【雅乐】古时候君王祭拜乾坤、先祖及朝贺、宴享等盛典时常用的乐舞。周朝雅乐就是指“六舞”(云门、咸池、大磬、大夏、大镬、大武,前四种属文舞,后二种属武舞)。之后各代执政者都把这誉为乐舞的最大楷模,觉得它的歌曲“盛德友谊”,歌曲歌词“雅致正宗”,故称作“雅乐”。每个时期均循礼作乐,歌功颂德,该类乐舞通称为“雅乐”。

【春江花月夜】乐府《吴声音乐》名。流传为陈后主(陈叔宝)所建,原词已佚。隋炀帝、温庭筠等都曾作有此歌。唐朝张若虚所做的《春江花月夜》更为知名。

【霓裳羽衣舞】即《霓裳羽衣曲》,通称《蝶粉》。唐朝皇宫乐舞。其来历传说故事不一:有的说,唐高宗登三乡驿,望到闺女山,归而作之;有的说,此歌是《婆罗门曲》之别称;有的说,唐高宗凭想象写出前半曲,又将西凉大都督杨敬述进《婆罗门曲》改写成后半曲合而制之。白居易有首词,对于曲的歌唱作了详细的叙述。

【十面埋伏】琵笆大曲酒。明朝中后期已在民俗广为流传。曲子描绘公园前202年楚汉战争在垓下最后决战之场景,应用了琵笆独有的主要表现方法,主要表现古代战争中干军万马视死如归之势,十分栩栩如生。此歌是传统式琵琶曲的经典作品之一。

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【五射】古时候的五种射技。这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢,箭穿箭靶而箭头符号泛白,说明发矢精确而强有力;参连,前放一矢,后三矢持续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯性,皆中间总体目标。

【文房四宝】故时对笔、墨、纸、砚四种文具用品的统称。文房,即小书房。宋朝苏易简所著《文房四谱》一书,描述了四种文具用品的类目及故实等。这种文具用品,制做独具特色,名手人才济济,且类目丰富多彩,设计风格与众不同。知名的有:安徽泾县的生宣纸、安徽歙县的歙墨、广东省端州的端砚、浙江省吴兴的湖笔。

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【书法艺术】中国传统艺术之一,要以中国汉字为表现对象、以软笔为主要表现专用工具的一种线框现代雕塑。中国汉字亲身经历了篆、隶、楷等发展趋势环节,手法日精,在文本撰写的点画章节中间,表述出创作者的性情、感情、雅趣、素质、气场等精神实质要素,遂变成一门单独的造型艺术。拿笔、构造、技巧为书法艺术之大概。从夏商周甲骨文字、半个月金文、秦篆、汉隶,及其魏晋到南朝楷、行、草,书体繁杂,派系诸多,不断涌现了王羲之、颜真卿、怀素等杰出的书法名家,留有了《兰亭序》《自叙帖》等宝贵书法艺术财产。

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【六书】古代人解析中国汉字的造字方法而梳理出去的六种规章,即形象、指事、意会、形声、转注、假托。世人一般觉得后二种与创字不相干。形象即勾画事情样子的造字法,如“日、月、山、羊、马”等,象形字都是会意字。指事要以象征性的标记来表达实际意义的造字法,如“上、下、本、末、中、甘、刃”等,指事字也都是会意字。意会是由2个或好几个字合起來表述一个新的实际意义的造字法,如“明、旦、采、休”等。形声是意符和声符并且用的造字法,形声字占中国汉字的百分之八十上下。

【永字八法】“永”字具备中国汉字的八种基本笔画:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。

【阳文阴文】在我国古时候刻在青铜器上的文本,字的笔画突起的叫阳文,凹下的叫阴文。

【岁寒三友】指古典诗词中常常提及的松、竹、梅。松,是耐低温花草树木,经冬不凋,常被看作刚直无节操的象征。竹,也经冬不凋,且别有美丽风景,它刚正、谦虚谨慎,不亢不卑,洒脱为人处事,常被看作不同流俗的优雅之人的象征。梅,迎寒而开,漂亮绝俗,是坚强不屈的人格特质的象征。

【花中四君子】古典诗词中常会提及的梅、竹、兰、菊。兰,一则花瓣色淡香清,二则多生在幽僻的地方,所以被看作是温润如玉的象征。菊,它不但清雅素雅、芬芳袭人,并且具备傲霜斗雪的特点;它艳于百卉凋后,不与群芳争列,故历年来被用于象征恬然自处、昂然顽强的崇高品性。“梅、竹”见上条。

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