古代美女的贴身秘密

引言：中国古代内衣要以一种模模糊糊、时隐时显、娇羞沉稳来表达对美、情及其身体主要表现的企盼。特别是在在民俗，中国古代内衣主要表现着大量的雅致与烂漫，是情和艺的极致融合。这是女性私密室内空间中的偷偷语句，由于社会发展意识的限定，全部的人生目标在外套上压根害怕反映，...

中国古代内衣要以一种模模糊糊、时隐时显、娇羞沉稳来表达对美、情及其身体主要表现的企盼。特别是在在民俗，中国古代内衣主要表现着大量的雅致与烂漫，是情和艺的极致融合。这是女性私密室内空间中的偷偷语句，由于社会发展意识的限定，全部的人生目标在外套上压根害怕反映，但在内衣上，能够充足构画，畅快表露。

中国内衣史博大精深，各朝各别称法不一样、样式有别。纯正的内衣在身后绘图有“蛙”图案设计。由于蛙的图腾图片是女娲娘娘氏部族的标示。比较早的古代内衣称呼是“亵衣”。“亵”意指“轻巧、不端庄”，“亵衣”能够简易了解为“貼身内衣”。古人对内衣的心理状态是含蓄逃避的。

秦汉时期，内衣叫“抱腹”

这时较常见的女士内衣有帕腹、抱腹核心衣。一般在腹腔简易地横裹一块布帕的，称之为“帕腹”；在帕腹上缀以带子，耗时紧抱其腹的，称之为“抱腹”；而在抱腹上多方面“钩肩”及“裆”的，称之为“心衣”。

魏晋阶段，内衣名叫“两当”

“两当”最开始由三国两晋南北方时朝北方地区匈奴人的女士内衣“裲裆”传到中华的，后被汉人女士接纳，发展趋势为那时候的“两当”。“两当”一般 为双层，隔层可衬棉，既可挡胸又可挡背，貼身防寒保暖

人们常说的的貼身肚兜，传说故事是以杨玉环刚开始，依据《事情纪源》讲到：“妃私安禄山，指爪伤胸乳中间，遂作河子饰之。”河子就是肚兜，对于能够确认的纪录，是宋代时肚兜已很时兴，至清朝更为昌盛。从张木养个人收藏的300多份肚兜来看，无论其款式怎样转变，花式怎样多种多样，总脱不开前边必定护着胸和腹部后边一定是空的，很像当代时尚潮流女性夏季穿的露肩装，但是肚兜在毛料和质量上区别就变大。

自宋朝始，女人有束胸的习惯性，因此又有、“裹胸”，衣着后“上可覆乳下可遮肚”，全部胸腔全被掩住，因此别称“抹肚”。

元朝，称之为“合欢襟”“合欢襟”是由后往前系束的。穿时由后及前，在胸口用一排钮扣系合或用绳带等系束。

明朝，称之为“主腰”

“主腰”外观设计与吊带背心类似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩膀有裆，裆上带带，腰侧还都有阴茎系带将全部襟带系紧后产生显著的荷叶袖，尽展身型。

清朝，称为“肚兜”

清朝一般是棱形状，只能前片，背部坦露，上带带，穿时套在颈间，其腹部另有两根带子束在身后，下边呈倒三角形，遮过肚脐眼，做到小肚子。肚兜上带各种精致刺绣图案，材料以棉、绸缎多见，系束的带子具有绳、丝绢，也用金、银、铜链等。

近现代，即民国时期，女士刚开始重视身体曲线图，因此便造成了型制窄小的“小马甲”。小马甲”一般以对襟上的钮扣开闭，其消化吸收了西方国家内衣束胸的特性。而“小马甲”之后也逐渐演化为今日人们所熟识的“文胸”