华夏民族龙图腾的由来

引言：龙，确实是中国传统文化最历史悠久的谜之一。有关龙的起源，从古到今不知道有是多少文人墨客学者开展过资格证书。今日，大家最后获得了一种较为一致的依据：龙起源于初始氏族公社的图腾钦佩，这是许许多多动物图腾的商业综合体。

龙，这类奇妙的奇物因其变幻莫测的品牌形象在我国大土里回旋飘舞，在天上中喷云吐雨，身在江湖中兴风作浪。历代皇帝岁岁年年必须朝着無限天穹中龙的幻像顶礼膜拜，多种多样文学创作都持续为它奉上虔敬的贡品。但是，当代世界，谁曾见过一条龙？千载九州，谁又曾亲眼看到过真实的龙？

龙，确实是中国传统文化最历史悠久的谜之一。

有关龙的起源，从古到今不知道有是多少文人墨客学者开展过资格证书。今日，大家最后获得了一种较为一致的依据：龙起源于初始氏族公社的图腾钦佩，这是许许多多动物图腾的商业综合体。做为一种相互的意识和形态意识，龙意味着着全部中华文化的“图腾”，它萃取着、堆积着原始社会末期到阶层社会发展前期大家明显的情感、观念、信念和期待，甚至最终变成中华文化的代表。

即然上溯了原始社会末期，难题的回答好像拥有眉眼。那麼，龙到底是什么图腾？或从哪些图腾中造成的呢？

有的考古工作者觉得，龙是一种针对爬取动物的初始宗教信仰钦佩的持续和发展趋势，最开始的龙就是说有角的蛇；另一些考古工作者觉得，除开龙身将会与蛇相关外，龙首品牌形象的产生，最开始将会同猪这类与人们平时制造与生活关联最紧密、大家最了解的动物相关；也许多人强调，龙的起源最开始能够 上溯乌龟，新石器时代一些陶瓷器上就会有这类动物真实的浮雕图案；也有仁的意思觉得，龙身来自蛇，龙首则来源于马首和牛首；有的民族学家说，最开始的龙应当是鄂鱼而并不是蛇，传说故事时期的“豢龙”，就是说古时候人工服务饲养的鄂鱼。

不可置否，常有一些依据，但在其中包括大量的毫无疑问是推断。

近些年的考古新发现，为探寻龙的起源出示了一些原材料，在其中关键有：河南濮阳仰韶文化层选用蚌壳摆的龙；山西省襄汾陶寺村龙的传人旧址出土文物的龙纹陶盘；内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉村红山文化旧址出土文物的玉龙；河南偃师二里头商代之前的龙纹陶片；内蒙古自治区昭乌达盟傲汉旗大甸子商文化艺术出土文物的龙纹陶器盆；河南省安阳殷墟妇好墓出土文物的玉龙，这些。在其中濮阳仰韶文化层中的蚌龙，至今已有6000年上下的历史时间了，即造成于原始社会之末、夏皇朝问世以前。不难看出，龙起源于原始社会已确凿无疑。而今日大家所熟识的龙的品牌形象，大致在汉朝就早已产生。在先秦时代，龙亲身经历了一次次人为因素的装饰设计。依据考古新发现，人们好像有原因确定龙的行为主体是蛇。在中国新石器时代末期，以蛇为图腾的初始宗族遍及大河中上游河段和大街小巷。蛇是古代中国最广泛的一种动物图腾，在很多旧址的陶瓷器上常有勾勒和描绘。

人们还见到，我国在历史上广为流传着很多美丽大方的神话故事，如处在原始社会末期的盘古开天氏、女娲娘娘氏及三皇五帝等。至汉朝，出現了很多画像砖、画像砖和绢帛画上主要表现的伏羲女娲交尾图，被别人觉得是龙的起源的一种代表。事实上，至春秋战国时期，或至司马迁在《诗经楚辞•天问》中最开始叙述的女娲娘娘出現以前，龙的基础品牌形象早已产生了。传说故事中的伏羲女娲将会承继了龙的一些特点。