感受下日本人眼中的汉服

引言：汉服从轩辕皇帝继位到公年17新世纪中期（明末清初），在汉族的关键居住小区，以“中华－汉”文化艺术为背景图和核心观念，以中华礼仪知识文化艺术为管理中心，根据当然演变而产生的具备与众不同汉民族面貌性情，显著差别于别的民族的传统服饰和饰品管理体系，是中国“衣冠上国”、“泱泱大国...

汉服，全名是“汉民族传统服饰”，别称汉衣冠、汉装、礼服，汉服定形于周王朝，承传于秦代。汉朝衣冠立即承继自秦代，如汉蔡邕《独断专行》卷下：“君王常服，汉服受之秦”。汉代产生完善的冠服管理体系。

汉服从轩辕皇帝继位到公年17新世纪中期（明末清初），在汉族的关键居住小区，以“中华－汉”文化艺术为背景图和核心观念，以中华礼仪知识文化艺术为管理中心，根据当然演变而产生的具备与众不同汉民族面貌性情，显著差别于别的民族的传统服饰和饰品管理体系，是中国“衣冠上国”、“泱泱大国”、“锦绣中华”、赛里斯国的反映，承重了汉族的染织绣等优秀加工工艺和艺术美学，承传了30多种中国非非遗文化及其受维护的中国工艺美术品。

2003年11月22日，在中国汉族小伙生活起居中灭绝了将近358年的历程的汉族服饰，再现九州街边。汉服运作始于当初的“汉网”。历经2001年的上海市APEC大会，领导人员衣着说白了“唐装”,实际上是回族回族马褂，进而造成“汉网”中国文化的思考等。

2003年11月22日下午时段,王乐天身穿汉服置身于郑州区。但当他经过一家大型商场时，却听见大门口的迎宾礼仪小妹冲里面的人高喊：“快看来呀，日本的人们，衣着日本和服的日本的人们！”历经商业街的转角时，好多个小朋友看到他，也哄笑着说“八格牙路”。"汉网"开展了网络直播平台，那一天风挺大，他的秀发一些乱，但洒脱得填满汉韵唯美古风。马来西亚《联合早报》的新闻记者张从兴不经意见到了这种相片，并由此写出了一篇报导，本文也变成第一篇报导汉服的文章内容，并造成了世界各国新闻媒体的普遍关心。王乐天的行为因而广为人知，也获得了许多 人的适用回应，并在全国性刮起了汉服振兴的的浪潮。

汉服文化艺术健身运动已11年了，愈来愈多的群众掌握、了解了汉服，海外对汉服是如何判断的？人们梳理了一些日本网民有关汉服的点评，有对有误，大家体会下。

汉服健身运动文化艺术时尚潮流盛行于市井生活,进行之时离朝堂太远太远,最开始仅仅 一种冷门的互联网二次元文化,主流产品学家适用的少,抵制的多。年青的网民呼朋引伴,正一点点发展壮大。