汉服 ——华夏文明的传承与复兴！

引言：中华有衣，其名汉服

漢服，華夏衣冠。中华有衣，其名汉服

有礼仪知识之大，故名夏

有服章之美，此谓华

汉服，确是慢慢被遗弃的绝世

曾有女生穿汉服被愤青错认日本和服

并迫使女生当众脱下

不得不承认它是一种可悲

振兴汉服，并不是以便回到从前

是以便找到人们中华民族以前漂亮的物品

日本的人们衣着日本和服就绝不怪异

中国人衣着汉服又有什么惊奇

期望有一天穿汉服走在街上

大家不容易感觉装腔作势

也不容易问是日本的人们還是韩国人

只此，罢了

中国汉服，服装华采之美为华

鲜丽而不庸俗，质朴而不黯淡

汉服，别称汉衣冠、汉装、礼服

中国汉人的传统服饰

是以轩辕皇帝继位至明末这四千多年

以中华礼仪知识文化艺术为管理中心

根据各代汉族人皇朝青睐而产生

上千年不会改变的礼仪知识衣冠管理体系

直至清代年间，剃发易服现行政策

严禁衣着汉服，蓄长发

此后汉服逐渐从老百姓日常生活消退

实际上，在悠长的数千年時间里

汉服承重的不但是一种雅致生活

也是成千上万中国人生活习惯的持续

北方有佳人，绝代而单独

一顾倾人城，再顾倾人国

汉服之美，一醉上千年

举一樽阵年杜康，共邀月明

广袖随风飘扬，衣裾随月而皎

舞一曲霓裳羽衣，含章秀出

汉服，灰尘上千年也掩不住风流韵事

交领、右衽、峨冠、博带

恬淡超逸，遗世而独立

丽人既醉，朱颜酡些

情寄尘世，不负世间

取次百花丛懒回望，半缘修行半缘君

佳人绝世，汉服绝代

遗世独立，一眼上千年

衣服，即上衣下裳

是汉服中最基础最历史悠久的样式

衣包含九个一部分：

领、襟、袂、袪、袖、衿、带、系、衽

衣的甲骨文字就是说交领衣，襟，禁也

给予前，因此禁御寒症也

汉服中交领代表天圆地方中的地

地为人道主义，即方与正

而衣袖，实际上全是圆袂

代表天圆地方中的天圆

素积是裳的一种，又叫素裳

都是君臣的朝服，公视朔之服

天之正色苍而玄，地之正色黄而纁

圣贤法乾坤以制衣服

上衣下裳不能错乱

使人知尊卑、左右不能乱

则民志定、天地治矣

袒衣、袴褶、襌衣、褠衣、裲裆等服制

到大唐官府《开元礼》更为专业化、系统化

按作用分成冕服、朝服、公服、常服

冕服是汉服管理体系中的关键

有大裘冕、衮冕、惊冕、毳冕、希冕、玄冕等六冕

历朝冕服色彩搭配：玄衣纁裳

君王有六等冕服，周礼也要求了皇后六服

此谓阳阴相配为十二的信念

皇后六服皆袍制，表妇女专一

袍色五行相生，且以白绢为里

有褘衣，揄翟，阙翟，鞠衣，展衣，褖衣，素沙

汉服是汉人的礼仪知识文化艺术的必需构成

周礼的礼典分成五礼八纲

五礼包含：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼

八纲包含：冠礼、婚宴、葬礼、祭礼、乡礼、射礼、朝礼、彩礼