引言:汉服即汉中华民族的民族服装,汉服的款式、材料、加工工艺、装饰设计技巧、衣着方法都能反映汉族的审美观旨趣、精神实质气场及风俗人情。汉服是维持汉族中华民族认可的关键桥梁。
界定:
汉服即汉中华民族的民族服装,汉服的款式、材料、加工工艺、装饰设计技巧、衣着方法都能反映汉族的审美观旨趣、精神实质气场及风俗人情。汉服是维持汉族中华民族认可的关键桥梁。
头衣、体衣、足衣、饰品是汉服的款式组成。便服、西装、盛放、仪装(晚礼服)是汉服应用场所的四大归类。汉服自身具备线条美、加工工艺美、历史人文美,还能与服用者互相产生举止美。
来历:
我国“衣冠上国,泱泱大国”的美誉,汉族是一个有着详细服装史及丰富多彩服装古物遗址的中华民族,过去数千年的時间内,汉族传统服饰根据自主演变造成了多种多样的款式,产生了一套严实的衣着标准。近上百年来,战事及政冶干涉切断了汉族传统服饰的自主演化,汉族的服装审美观也偏移方位并逐渐分裂。现如今的汉服是21新世纪前期的汉族人依据具体的穿衣服要求,根据对汉族往日传统服饰中华绿色生态审美观的综合性获取,组成搭建而成的民族服装。相对性于往日汉族的传统服饰,汉服更为突显、确立了民族化。汉服定义的明确提出及重新构建归属于汉族民俗文化振兴健身运动中的一个关键构成。
当今特性:
承继与造就是汉服另外具有的特性,汉服是传统式的、动态性的。汉服的个体性促使汉服不同于生搬硬套历史时间的古装剧及其平白无故充分发挥的造型艺术。当今汉服除掉了往日服装中的尊卑、阶层特性,按实际场所、作用穿衣服。
构造:
汉服的衣着款式分成裙装、夏裙、袍服三类。汉服的体衣款式有上衣外套(衫、襦、袄、袍、罩衣)及下衣(裙、裳、袴、裈)。
体衣款式:
衫:衣长但是膝或齐膝的通裁短衣。
襦:衣长但是膝或齐膝的分裁短衣。
袄:衣长但是膝或齐膝有絮填物或选用皮毛制做的短衣。
袍:衣长过膝且衣着时衣衫互相交掩的长袖上衣。
罩衣:衣长过膝且衣着时衣衫不互相交掩的外穿长袖上衣。
裙:裙面总数不确定,但全部裙片均连缀于同一裙头。
裳(礼服裙):裙面分成前、后独立同分布的两块,前、后裙面不同用裙头。
袴:外穿运动长裤。
裈:着于袴内或单着的超短裤。
应用场所:
汉服管理体系中从便服-晚礼服,便捷性先后变弱,仪式性先后提高。款式的外型繁杂、绮丽水平总体呈双曲线发展趋势,即从便服一直到仪装中的婚礼服持续上升发展趋势,从婚礼服到祭服呈降低发展趋势。能够说婚礼服在全部服装系统软件中规格型号并不是最大的,但外型是更为绮丽的,而系统软件中规格型号最大的祭服,外型是重回质朴的。
1.便服
便服一般用作家居、休闲娱乐、旅游、户外活动等非正规的场所。款式以舒服便捷主导,设计风格不张扬质朴。上衣外套为但是膝或齐膝的短装,袖子皆为窄袖,可无袖背心、短袖及但是手掌心的长袖上衣。下配有裙、袴、裈三种,长度以适当为宜,皆不曳地。女子发型、妆容、饰品无定式,设计风格质朴和睦就可以。
2.西装
西装一般用作雅集、饮宴、迎谒等比较宣布的场所。款式具备一定的仪式性,但另外也无失便捷性。款式分成袍服、夏裙二种。袍服衣长过膝或至脚面,夏裙裙长至脚面但不曳地。上衣外套袖子有窄袖、中袖及大袖三种,最多一件袖长但是手指尖。着西装时小伙可选择性应用方巾,女人夏裙可配搭披帛、香囊等饰品。女子发型、妆容、饰品无定式,设计风格和睦就可以。
3.盛放
盛放一般用作重特大传统节日、典礼、寿诞等庄重场所。款式注重仪式性减弱了便捷性。款式分成袍服、夏裙二种。袍服衣长至脚面或曳地,衣摆不开衩,盛放外穿袍服皆为单衣。夏裙裙长至脚面或曳地。上衣外套袖子有中袖及大袖二种,最多一件袖长最少过手指尖一个手掌心长短。着盛放时小伙可选择性应用方巾,女人夏裙可配搭披帛、香囊等饰品。女子发型、妆容、饰品无定式,但设计风格能够趋向绮丽,注重新意。
4.晚礼服
晚礼服一般用作特殊的礼仪知识场所,比如婚宴及祭拜。款式注重仪式性而减弱了便捷性。款式分成袍服、夏裙二种。晚礼服有比较固定不动的款式及配搭。晚礼服可分成婚礼服与祭服两类:
(1)婚礼服
婚礼服款式男人女人皆用大袖襦裙,裙长曳地。礼衣、上单、蔽膝、大带、绶带、玉饰具全。小伙着婚礼服要加礼冠,女人则需高髻盛饰。礼衣为单衣制,面料可施加暗纹、服装印花或刺绣图案。婚礼服设计风格尚华,盛饰数最多。
(2)祭服
祭服又分成家祭服和公祭服二种。在其中家祭服用青地皂缘的深衣,礼衣、上单、大带具全,戴皂色方巾。公祭服用玄衣黄裳的冕服,礼衣、上单、蔽膝、大带、绶带、玉饰具全。衣冠皆用麻制,冕无旒,衣服无章纹,以合“服周之冕”、“如王之服”之古意。祭服设计风格尚质,施于华饰。男人女人服同服。
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