引言：明代服饰中的公服、朝服等，均依高官的等级制做，文武双全职正版手游胸口缀一片半永久纹绣禽鸟图样的环形补子以区别等级，称之为补服。
明代服饰中的公服、朝服等，均依高官的等级制做，文武双全职正版手游胸口缀一片半永久纹绣禽鸟图样的环形补子以区别等级，称之为补服。等级与图样的相匹配为：“文武官一品丹顶鹤，二品锦鸡，三品蓝孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸡，八品黄鹂，九品鹌鹑；杂职练鹊；风宪官獬豸。武官一品、二品母狮子，三品、四品虎豹，五品熊罴，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马。”----《舆服志》
在要求的服装以外，明朝还有一类由皇上特赏的赐服，如蟒服、飞鱼服、斗牛服和青龙服等。
赐服，是明朝出現的一种服装规章制度。明代创建之后，以便清除元朝蒙古族服饰对汉人的危害，下诏严禁穿胡服，并依据汉人的习惯性，上采周汉，下取唐宋，用了30很多年時间，再次较为详细的要求了服装规章制度。
伴随着社会发展慢慢平稳，丝绸技术性也是了较为大的发展趋势。皇上以便奖赏有荣誉的大臣，推行了赐服规章制度。赐服，是皇上给与臣下的一种独特宠爱，一般分成蟒服、飞鱼服，斗牛服，青龙服。
由于龙纹是级别最大的纹样图案，一般用在皇家皇室的服装中，而这几类服饰的纹样，都和皇上所穿的龙衮服类似，本来没有品官的正版手游规章制度以内，只是明代内使监太监、宰辅蒙恩特赏的赐服，得到这种赐服被觉得是巨大的荣宠
许多人区别不上这几类纹样，我也简易表述吧。
龙纹
明代是在打倒第一个异族执政的大一统时期元朝以后创建起來的。朱元璋即皇位一个月，便“诏复衣冠如唐制”--《明太祖实录》卷三，修复被元朝终断的汉服规章制度。基本建立了明代衣冠管理体系。
五爪龙纹则是皇上专享纹样
蟒服
为明代皇帝赏赐有功文武双全重臣及属国君王，部族头领的赐服。
弘治十五年，《大明会典》做成，明孝宗为奖赏参加编撰的重臣，特赐大学士刘健、李东阳、谢迁等蟒服，开内阁大臣赐蟒之疑罪从无。抗倭名将戚继光也曾获得御赐蟒服的荣誉。
以衣身饰蟒纹而称之为蟒服或蟒袍、蟒衣。蟒纹与龙纹类似，区别取决于龙为五爪，蟒为四爪。蟒服的样式较为多，除圆领衫以外，也有直筒，道袍，衤曳衤散，贴里等。
明人沈德符《万厉野获编》记述说：蟒衣为象龙之服，与致尊（即皇上）所御（龙）袍相肖，但减一爪。
飞鱼服
明朝赐服纹样图案最高级为蟒，次之是飞鱼。
《神话传说·国外西经》：“龙鱼陵居在其北，状如狸（或曰龙鱼似狸一角，狸作鲤）。”
《林邑国记》说：“飞鱼身圆，长丈余，羽重沓，翼如胡蝉。”是一种水龙头、有翼、鱼身形的神话传说小动物。
据《明史》记述，飞鱼服在弘治年里时一般官民都禁止衣着。即便公、侯、伯等违例奏请，还要"治以重罪"。之后明代要求，二品重臣才能够衣着飞鱼服。景泰、正德年之后，在品官工作制服以外赐予飞鱼服、斗牛服、青龙服。斗牛服级别仅次于飞鱼服。
斗牛服
斗牛是仅次于蟒、飞鱼纹的赐服纹样图案。明朝斗牛为蟒形，鱼身，头双角往下弯折如水牛角状。
斗牛本是天空星宿。
《晋书·张华传》说，晋惠帝时，广武侯张华见斗牛中间经常出现紫气，请通晓天文学的雷焕去 了解，雷焕说成丰城宝刀之精，上彻于天，就要雷焕为丰城令。焕上任，掘狱屋基得一石函，中有双剑，刻题一曰龙泉，一曰太阿。乃一以送华，一以自佩。后张华被杀，剑忽看不到。雷焕人死之后，他的儿子持剑过延平津，船至江中，剑忽跃出，堕水。只见二龙蟠萦有文章内容，水泯警沸，因此失剑。
青龙服
青龙是古代传说中的一种小动物，样子象鹿，满身有鳞甲，牛尾马蹄子，有一只肉角。后代将它做为吉祥如意的代表普遍用作各种青铜器的装饰设计。青龙的品牌形象也历经一番转变，把头勾画出龙首并有二角，尾勾画出狮尾这些。明朝正版手游绣青龙，似不分四、五品，岗位独特的锦衣卫指挥者护卫等也可以服食。
青龙袍为官员的朝服，大襟、斜领、衣袖比较宽松，前襟的腰际横有一，下打满裥。
青龙关键区别是飞鱼有鱼鳍，斗牛有水牛角，青龙有牛蹄。
蟒服 ，飞鱼服，斗牛服，青龙服这种，严苛而言并不是衣服裤子，是一种图。他能够是圆领衫，直筒，贴里或别的型制。归属于皇上赐服，如开场提及到的，得到这种赐服被觉得是巨大的荣宠。 通俗化说，皇上成年人想要给谁就给谁滴。
许多人认为这种都是意味着高官等级。。。。NO,NO ,NO。。。
高官的服装是有严苛的升迁制度和老规矩的。不可以说皇上要让你当一品的，就给你XX补子正版手游。 并不是说蟒纹是厉害的吗？看下边这一材料，=，=
《明史-舆服志》称:正德十三年,“赐臣子大红色贮丝罗纱各一。其服色,一品斗牛,二品飞鱼,三品蟒,四、五品青龙,六、七品虎、彪;学府科道不分等级皆与焉;惟部曹五品下不与。”
因此，注重这种是赐服。。。。。
其次，就所述发的图，许多人禁不住思密达了。。。
有一个小同学们就问：我擦啊， 为毛想看他们全是龙……
想对你说，同学们，不一样，尽管我明白她们五个放一起，坚信你早已牺牲了。。。但是，细心区别還是能够辨别出去滴。。。且听我渐渐地道来。
龙纹，蟒纹，飞鱼纹，斗牛纹， 青龙纹的区别
龙纹与蟒纹。
回望开场提及的，明人沈德符《万厉野获编》记述说：蟒衣为象龙之服，与致尊（即皇上）所御（龙）袍相肖，但减一爪。别的再跟他相似，但只能龙是五爪的，皇上专享，从而知，去除皇上，哪家能用五爪的，实属胆儿肥，尼玛死一丝不挂谋反的前奏啊。、
《天水冰山录》记述着从严嵩家抄没的资产名册，在其中有五爪云龙过肩妆花段（缎），各种各样色调材料的蟒龙纹面料。
我想要问，严嵩是否要谋反咩？
蟒原来指大蛇，《尔雅·释鱼》云：“蟒，王蛇。 但蟒衣的造型设计却与蛇相去甚远而与龙甚为类似，二者的区别唯在爪部，龙为五爪，蟒为四爪。
龙纹跟蟒纹及其别的纹样的区别全看前爪。
飞鱼纹 明朝赐纹最高级为蟒，次之是飞鱼。
飞鱼服，飞鱼，是一种水龙头、有翼、鱼身形，具备神话传说颜色的小动物。
《神话传说·国外西经》：“龙鱼陵居在其北，状如狸（或曰龙鱼似狸一角，狸作鲤）。”
在服装上主要表现为四足，四爪，有的含有翅膀，并有腹鳍一堆，仅尾端保存鱼身的特点。《明实录》中多见以飞鱼服赐予镇边将帅的记述。比如，万历三大征中打播州有一个杨应龙，她家祖辈明朝初期被赐飞鱼服。
区别飞鱼纹关键看小尾巴，看下面的图，小尾巴是分岔
实体图（上蟒，下飞鱼）
总结：龙纹，蟒纹，飞鱼纹，区别龙是5爪，蟒跟飞鱼是4爪，蟒跟飞鱼的区别取决于小尾巴，飞鱼是鱼身。
1.纹样区别
斗牛纹
斗牛原来指天空的星宿，之后转变成龙型的神兽，据周祈《委托人考》记述：“斗牛如龙而觩角。”明代服饰上的 斗牛为蟒形，四爪，鱼身，头顶双角往下弯折，如水牛角状。留意下，往下弯折的水牛角。
斗牛纹跟飞鱼纹的区别，取决于水牛角。如图所示
总结：斗牛纹针对蟒纹，飞鱼纹的区别就取决于往下弯折的水牛角
青龙纹
在明代服饰上，青龙的品牌形象也历经一番转变，头顶是龙首并有二角，4个牛蹄子，狮尾这些。
区别他就非常简单了，但从牛蹄看就能分清它咯，呵呵呵
简易回望，所述的五种纹样，龙纹，蟒纹，飞鱼纹，斗牛纹，青龙纹。
并不是看见像龙的就全是龙，五爪是龙，四爪是蟒，飞鱼非常明显的特点是有鱼身，斗牛非常明显的是角为往下弯折的水牛角，青龙独有牛蹄，这种类图样因为总体上看见跟“龙”类似，不细心看非常容易弄混。
2.赐服十分谨慎，能得赐予不容易
赐服多奖赏有荣誉的大臣属国君王及其部族头领。而做为赐服纹样图案最大的蟒纹，
因蟒形酷肖龙型，其影响力也仅次龙，因此皇上赐蟒十分谨慎，能得赐赏殊为不容易，因而也是许多求赐而不可者。
《明宪宗纪实》卷三十四：“泰宁等卫右大都督刘玉、兀南帖木儿，乞边地市牛只农机具，许之，求蟒衣不能”
《明宪宗纪实》 卷九：“迤西癿加思兰与他的老婆奏求蟒龙等服，诏不允，以红绢及氊衫与之 ”
《明孝宗纪实》卷一五九 ：“永顺伯薛勋及广宁伯刘佶俱乞赐蟒衣，上曰：蟒衣之赐系官府特恩，将来有这般者，必罪不恕”
《明世宗纪实》卷一六九：“定国公徐延德宿卫，南郊要以蟒衣扈从，上曰赐蟒系出特恩，何輙自请，不能”
《明神宗纪实》卷五四六 ：“总督京营戎政、忻城伯赵世新奏，乞照样子写一写给铠甲蟒衣便于保卫，许之。礼部言蟒衣服色《会典》不载，陈乞已非，且凡有奏讨，莫不下边议者，今若此，部覆可废乎?谓祖制，为何不报?”
这种就是说求之不得的这些悲催小孩。。。
3.乱穿着打扮是要受法律制裁的
在明朝，僭服蟒衣与僭服龙凰袍一样均以谋反出轨行为之罪论罪。
《大明律》明文规定：“官员军警民人等，但是僭用玄、黄、紫三色及蟒龙、飞鱼、斗牛，青铜器僭用朱、红、黄颜色及亲王法物者，俱对比僭用龙、凤文律拟断，服装青铜器追收益官。”
嘉靖朝兵部尚书张瓒便差点儿因蟒衣僭服获罪。 都怨嘉靖那娃双眼不太好使，飞鱼服给当做蟒服，张瓒简直 比窦娥亲姐姐还诬陷啊。。。
因而，明朝正统、天顺、弘治、嘉靖等皇上都曾三番五次施行律令禁止蟒衣和蟒纹的僭用。
《明世宗纪实》 ：嘉靖朝权臣严世蕃的党羽罗龙文也因“卜筑大山深处，乘轩衣蟒，有负险不臣的心”
正统十二年（1447），上谓工部臣曰：官民服式中旧订制，今闻有僭用织绣蟒龙、飞鱼、斗牛及违规花式者，而工部其通谕
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