引言:“纽扣儿,凑就的婚缘好。你搭上我,我搭上你,几下搂得坚牢,转化成一对相借助。系定同心结,绾下刎颈交。一会儿分离也,一会儿又拢民了。”
“纽扣儿,凑就的婚缘好。你搭上我,我搭上你,几下搂得坚牢,转化成一对相借助。系定同心结,绾下刎颈交。一会儿分离也,一会儿又拢民了。”只要是对大明衣冠稍掌握的,也许都对冯梦龙评《挂枝儿》中的这一段,广为人知。
或许是冯梦龙的辑评太經典,以至于许多人对明朝钮扣的定义,立即和成双金属扣挂掉钩;或许是当代唐装上那排盘扣过度引人注意,一些以奉“明朝用金属扣、清朝拿布扣”做为区别明代服装的法则。但客观事实简直这般么?让我们一起来看一下实情究竟怎样。
错误观念一:明朝扣子全是金属扣,全是子母扣
从考古发掘商品上看来,明朝扣子的方式有套结式子母扣,颗粒状扣(单粒扣),机制币式扣(单粒扣),和盘结式扣袢。在其中,套结式子母扣更为普遍;从材料上看来,明朝钮扣关键用金、银、玉、晶石及其琥铂等做成,但出土文物的金属扣子商品总数数最多。
这儿有2个小关键点:其一是,银非常容易锈蚀危害美观大方,用镏金的方式提升抗氧化性的工作能力;其二是,大部分晶石纽扣以金嵌晶石的方式出現,这或许受制于那时候对晶石的激光切割和生产加工技术性。
为什么说明朝只能金属扣来着?
(此图左侧为立状纽扣,右侧为机制币式纽扣)
重中之重来啦
上为江阴明墓出土文物,下以定陵月白串枝山茶花罗翻领女衣(部分),衣衫上常有布扣
为什么说明朝沒有布扣来着?
错误观念二:明朝扣子只出現在竖领上
商品证实,会出現别的样式的衣服裤子上
1、出現在对襟直领背子上:坚信大伙儿对这两张明朝初期容像也不生疏,画中老太太在短袄上穿对襟直领背子,护领上缀有金纽扣。
2、出現在交领上:《明宫史》记述,凡脖领亦不能露出,亦不得缀钮口。只宫人脖领则缀钮扣,要以切避忌之。从而可看得出,明朝领上缀纽扣,有独特要求,内侍不可以应用纽扣,宫人的脖领则能够 。大伙儿看不清得话,能够 翻大明衣冠Q图志69页和121页
宝宁寺明朝水陆画,成画和敕赐约在明日顺年里(明英宗)。图中女人的主腰上带一排纽扣固定不动。外穿窄袖交领左衽衫,衣领缀乳白色护领,解除衣衫时內外襟产生实际效果很像对襟。
4、出現在对襟上
大衫上的扣子
图中为明宣益皇妃短袄。短袄衣衫一般缀五对纽扣,若为竖领,领上另缀俩对纽扣。
下面的图左边为万厉阶段水陆画,正中间妻子穿着圆领衫对襟长袄上,并不是一些朋友觉得的“圆领衫褙子”;下图为明崇祯《金瓶梅词话》插画图片,一样身穿圆领衫对襟长袄。
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