详解明朝服饰：皇帝冕服

引言：冕服(衮冕)是明代皇帝、太子及亲王、世子、郡王的晚礼服和祭服，在其中皇上冕服的级别最大，用以祭拜乾坤、宗庙、江山社稷、先农及登极、正旦、冬至节气、圣节、册拜等重特大礼仪知识场所。

冕服(衮冕)是明代皇帝、太子及亲王、世子、郡王的晚礼服和祭服，在其中皇上冕服的级别最大，用以祭拜乾坤、宗庙、江山社稷、先农及登极、正旦、冬至节气、圣节、册拜等重特大礼仪知识场所。明代皇帝冕服制订于洪武年间，在洪武十六年、二十四年(按《明实录》记述)、永乐三年又多次修定。嘉靖八年，明世宗对皇上冕服干了很大改动，产生明朝冕服的最后样式。文中仅以应用時间最多、较有象征性的永乐三年设定冕服为例开展表明。

冕

别称平天冠，由綖(yán)板、旒(liú)、冠武、玉簪等构成。綖板用松木制做，前圆(略呈弧型)侧后方，覆绮于外，上(表)为玄色，下(里)为红色。长合周尺二尺四寸(约55.4公分)，宽一尺二寸(约27.7公分)，前后左右各垂十二旒。旒以五彩线丝为缫(zǎo，同藻)，每旒穿有赤、白、青、黄、黑五色玉珠十二颗，缫上带结(称之为“就”)使玉珠中间间隔一定间距。綖板下以长条状玉衡，用于烘托綖板并固定不动在冠武上。玉衡两边垂充耳一对，充耳用玄紞(dǎn，线丝)系黈纩(tǒukuàng，明朝指淡黄色玉珠)和白玉石瑱(tiàn，玉珠)各一颗。冠武是冠的行为主体一部分，圆柱形，用竹丝编出胎，再冒以皁(zào，黑色)纱。冠武上饰正方形金池一对(前后左右各一)、向日葵形金簪纽一对、缨纽二对及黄金(条形金首饰)多个。朱缨从冠武两边缨纽处向外搭出，系结并虚悬在颔下。玉簪自右往左边插在冠武的金簪纽内，簪首呈方形。另有朱纮(hóng)一根，一端系在冠武左边玉簪(簪脚)上，再从颔下绕至冠武右边，仍系于玉簪(簪首)上，余端松驰。

玄衣

皇上冕服上衣外套用玄色，故名玄衣，交领、大袖，领、袖、衣衫等处施原色缘边。明朝冕服承继了传统式的十二章纹样，玄衣上织日、月、龙、星空、山、火、华虫、宗彝(yí)八章。太阳太阴皆环形，日纹红色，在左臂，月纹乳白色，在左胳膊。龙在双臂，均为升龙。星空在背，用五颗圆形星，五色。山在星空之中，为并排的五座高山。火、华虫、宗彝在两袖，每个纹样图案各用三个，竖行排序。火为红色火苗，在上;华虫形近锦鸡，五彩羽，红腹，垂直居中;宗彝再下。宗彝是开放式杯形祭器，用一对，上饰虎、蜼(wěi，长尾猴)，虎尾较短，蜼尾较长，左袖宗彝饰虎纹，右袖宗彝饰蜼纹。

纁裳(xūncháng)

冕服下裳用纁色，故称纁裳，分成前后左右两块，前片三幅，后片四幅，共裳腰。因裳幅均为正幅(正方形)，必须在每一幅上伸缩出褶皱(称之为“襞积”)，使裳腰与身体臀围相适。裳前后左右片的两边及底部施原色缘边，侧面之缘称之为綼(bì)，底部之缘称之为裼(xī，同緆)。纁裳上织藻、粉米、黼(fǔ)、黻(fú)四章，各用一对，排列成俩行，列于裳前片上下。藻为缠绕的翠绿色各类植物;粉米为乳白色小米粒，排成环形;黼为斧形，青绿色或黑色，白刃，有柄;黻为两“弓”相背构成的图样。

上单、蔽膝(bìxī)、大带

冕服中单单使用素纱制做，交领，大袖，领、袖、衣衫均施青绿色缘边，领部织黻纹十三个。蔽膝为纁色，上宽一尺，下宽二尺，长三尺，原色缘，缘的接缝处中饰有五彩绦(称之为“紃xún”)。蔽膝上织藻、粉米、黼、黻四章，各用一对，分俩行排序，另缀一对玉钩，用于悬架。大带由束身一部分和垂带一部分构成，束身一部分以纽襻扣纽系，并缀有假结及耳。大带靠外一面为乳白色，朝内一面为红色，腰和垂都有缘分边，也称之为綼，腰及结、耳之綼为红色，垂之綼为翠绿色。在大带结、耳处系有长彩带，称纽约市，用纯色。特别注意的是，永乐三年设定冕服规章制度中，撤销了革带，直至嘉靖阶段才再次应用。

玉饰、小绶(shòu)、大绶

玉饰别称“(玉)玎珰”，为2组，一组有：珩(héng)一件，顶端有一孔系金钩一个，底端有五孔系玉珠五串;瑀(yǔ)一件，在珩之中，左右各三孔，与正中间三串玉珠相接;琚(jū)一对，在瑀上下，瑑(zhuàn，手工雕刻)云纹并描金，与两边玉珠串相接;玉花一件，在瑀之中，与正中间三串玉珠相接;玉滴一对，形近水珠，系于玉花底端上下两串玉珠的尾端;璜(huáng)一对，形近玉璧之半，瑑云纹并描金，各自系于琚底端玉珠串的尾端;冲牙一件，与珩外观设计类似，系于玉花底端中间一串玉珠的尾端。珩、瑀、玉花、冲牙皆瑑龙纹并描金。行動时，冲牙与玉滴、璜相触，传出脆响的响声。玉饰下有小绶一对，长条状，其色调、纹样图案与大绶同样。大绶为正方形，用黄、白、赤、玄、缥(piǎo，淡青)、绿六彩织出，上端为棱形纹，下边为竖花纹，用纁色纺织物内衬。大绶上垂有织带六条，也叫小绶(与玉饰小绶非一物)，色调与大绶六彩同，分为三组编织并悬架永嘉县三枚，环上饰龙纹。

袜、舄(xì)、玉圭

冕服用赤袜、赤舄。赤舄形近靴，舄首制成吉祥如意云头状，饰以黄绦缘，并缀黑色缨结，鞋跟用黑色缘边。玉圭长一尺二寸(周尺)，顶端锐利，底部竖直，圭身刻山纹四个，下边套黄绮。另有玉圭袋用于装纳玉圭，袋身外观设计、尺寸和玉圭类似，饰金龙纹，底端有盖。

《明实录》记述，洪武年间元月，明太祖服衮冕在南郊祭拜乾坤，定国号为大明朝，建元洪武。二月，翰林学士陶安等觉得，古时候君王有五冕，祭祀地、宗庙、江山社稷及众神时各用相对的冕服，因而奏请按古礼制做，明太祖则觉得五冕礼太繁，要求祭祀地、宗庙服衮冕，江山社稷等祀服通天冠、绛纱袍，其他无需。十一月，明太祖下诏，令礼官与儒臣宣布商议冠服之制。嘉靖阶段，历经“大礼议”之战并获得胜利的明世宗，刚开始对祭礼与服制开展规模性的改动与自主创新，其中就包括皇上冕服规章制度的调节，有关的文本与图象在《大明会典》中有详尽纪录。上新世纪50时代挖掘明神宗定陵时，出土文物了一部分冕服商品，为科学研究明朝冕服规章制度出示了极其珍贵的古物材料。