中国古代内衣,脑海里是不是立马蹦出一件红通通的小肚兜

引言：今日正儿八经地说一个话茬——古代中国内衣，脑海中里是否立刻蹦出来一件红彤彤的小肚兜？

今日正儿八经地说一个话茬——古代中国内衣，脑海中里是否立刻蹦出来一件红彤彤的小肚兜？

汉：抱腹、心衣

“心衣”的基本是“袍腹”，“抱腹”上方无需细带子而用" 钩肩”及”裆”就变成“心衣”。二者的相同点是后背坦露无后片。平织绢是汉代常见的内衣面料，其上要用各色各样线丝绣出装饰图案（称彩绣），图样多以“感情”为主题风格，在那时候用纯色面料来制做内衣的状况是很少的。

魏晋（十六国）：两当

“两当”与“抱腹”、“心衣”的差别取决于它有后片，“既可作胸又可作背”。材料多见触感结实、颜色丰富多彩的织锦，两层，內有衬棉。“两当”最开始是北方地区匈奴人的服装，后传承中华，属异族文化艺术。

唐代：诃子

唐代之前的内衣肩膀都缀有带子，来到唐朝，出現了一种无带的内衣，称之为“诃子”。这都是其外套的型制特性所决策的：唐朝的女子喜穿“半露胸式夏裙”，他们将长裙高束在胸际随后在胸下边系一阔带，两肩。上胸及背部坦露，外披全透明罗纱，内衣隐约可见，因此内衣面料独特，五彩缤纷，与今日所倡异的“内衣外穿”甚为类似。为相互配合那样的衣着习惯性，内衣能以无带的。“诃子”常见的面料为：“织出”，笔挺略微延展性，触感结实。穿时在胸下扎束二根带子就可以，“织出”确保“诃子”胸前一部分超过坚挺的实际效果。

宋朝：裹胸

“裹胸”衣着后“上可覆乳下可遮肚”，全部胸腔全被掩住，因此别称“抹肚”。用扣子或带子系结。平时别人要用棉纺织品，别名老粗布，皇室别人用纱质品并在其上绣以盆栽花卉。单的夹的，方式不一。

元朝：合欢襟

“合欢襟” 由后往前系束是其关键特性。穿时由后及前，在胸口用一排钮扣系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的多见，图样为四方连续。

明代：主腰

“主腰”外观设计与吊带背心类似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩膀有裆，裆上带带，腰侧还都有阴茎系带将全部襟带系紧后产生显著的荷叶袖。看得见明朝女子已深得凸显身型之法。

古时候女子内衣的样式比人们想像中丰富多彩多了。每一时期用的面料是多少不一，乃至时兴都是不一样的。

这在其中的缘故是和那时候的时期背景图而产生的转变的：老百姓的观念一会儿对外开放、一会儿传统。不用说不清楚，一说吓一跳，一些經典样式早已演变成了当代服饰。

1、奇怪的内衣搭配：内衣外穿

内衣穿在里边，再性感也看不到啊，因此古代女子就会有了非常Fashion的搭配——内衣外穿！

并且并不一定内衣都用来外穿的，只能一种——诃子（hēzǐ）。简易而言，也就是说人们如今少了背带的内衣。

这类内衣最初被穿出去是在唐代。实际上没什么非常目地，就是说由于胸太大，被背带勒得不行，果断摘了。

想不到，这诃子恰好非常搭他们那一穿着“半露胸式夏裙”，再拿绳索往胸下一系，把全部胸托了起來，看起来出现异常的性感。

2、内衣上的当心机：精美图样

要了解，在他们那时候，沒有微信朋友圈来展现自身，要想反映自身聪明能干，就只有从自身的打扮着手。因此，内衣就变成他们最好是的“竞技场”。

要想生孩子就绣个番石榴，要想荣华富贵就绣朵牡丹花，内心许多人就刺绣草，要想驱邪就绣只野兽...

确实意想不到图样了，就果断绣上文本来表述自身的情绪，像绣上“牡丹花蝴蝶花”，期望自身漂亮幸福快乐。

还一些绣到了“能忍皆自安”，来催促自身做个好媳妇。

更有心计的是，还一些妹纸会在内衣上秀一个小香囊，来到哪，香到哪，相比人们如今香味水到来便捷多了。

他们的内衣，不需像人们如今，买一件穿2次，讨厌就扔了。像内衣那么关键的物品，全是妹子们亲自缝纫。

能够说，在他们的内衣上，古代女子们耗尽了使出浑身解数。而内衣上这种精巧又别具一格的简单图案，实际上浓浓的全是古代女子们小思绪、小心愿。

套入那句俗话，就是说：你穿的内衣是哪些，你就是说哪些的人。

3、隐约可见最诱人：外披透明薄纱

把那么精美、漂亮的内衣立即穿在外边，大部分把一个半上半身都露在外边了，有点羞涩，因此他们就代表性地在的身上披了件（乐趣）内衣。

做内衣的原材料有许多，棉、麻、布...但是，最受众多女士同胞们钟爱的首先是绸缎了。透气性、滑爽、贴服，光洁、光洁到绸缎的表层能够返光，最关键的是，它还非常轻巧，大部分穿了和不穿一样。

最好是的事例，就是说1972年，在我国湖南省长沙马王堆中出土文物的那件素纱襌衣（dān)。

它非常轻，净重只能49克，大约就是说3粒红提那麼重吧。并且非常薄，叠了十层可以见到报刊上的字。

你要，他们把精美的内衣穿在外边，半露着娇乳，浑身上下，就挂着那么一件blingbling的纱...想象一下，一个女子穿越hp那样踏过你身旁，风轻轻吹起，隐约可见，一览无余，真是不可以再性感。

白居易见了，制成了诗：

缭绫缭绫何所似? 不像罗绡与纨绮。

应似天台山上月明前，四十五尺飞瀑泉。

中有文章内容又奇特， 铺地冒烟花簇雪。

汉语翻译一下，他是说，那么美丽的衣服裤子像什么？就好像在月光下看飞瀑，一倾而下，华丽顺畅，叫人看过停不下来。而这纱裙上花销的时间，也是奇特得没有话说，上边缀变成豆豆花朵儿，仿佛冰雪般纯真漂亮。

那么美好的情景，也被古时候男生画了出来，变成传世私服千载的油画。像周昉的《簪花仕女图》。

“内衣外穿+精美纹路+外披透明薄纱”，变成了他们迈向性感的标准配置。

这类性感，有别于西方艺术里，一丝不挂的肉身、没什么遮盖的外露，是中华文化女士表述性感独有的方法，有点儿委婉、又有点儿立即，隐约可见的觉得，是一种雅的性感。

是呀，性感，一定是穿得少吗？我想要，真实的性感，并不是礼服一身，并不是赤赤玉体，只是欲遮还掩间的那一抹风韵。换句话说，性感的真谛，不取决于露了是多少肉，而取决于激起了是多少想像！