“礼仪之邦，衣冠上国”——灿烂悠久的中国古代服饰发展史综述

引言：中国素享“泱泱大国，衣冠上国”之美名，服饰是民俗文化的关键构成部分，也是历史时间发展趋势和社会发展时尚潮流嬗替的标示之一。一部人们服饰演化史，从某种程度上说，都是一部理性化了的人们文化艺术发展历程。中国古时候服饰一直与那时候的精益生产方式和发展趋势水准、文化艺术礼仪知识及社会道德规...

中国素享“泱泱大国，衣冠上国”之美名，服饰是民俗文化的关键构成部分，也是历史时间发展趋势和社会发展时尚潮流嬗替的标示之一。一部人们服饰演化史，从某种程度上说，都是一部理性化了的人们文化艺术发展历程。中国古时候服饰一直与那时候的精益生产方式和发展趋势水准、文化艺术礼仪知识及职业道德等社会发展要素紧密联接。它的发展趋势、演化全过程从一个侧边体现了中华文化五千年的文化史，体现了中华文化五千年文化史丰富多彩的政冶、经济发展、中华民族、文化底蕴。

纵观5000年服饰发展历程，人们能够看得出，做为在我国古代文化构成部分的古时候服饰文化艺术，是那般丰富多彩、五彩缤纷。数千年来，在我国古时候服饰持续保持着中华文化具有的特点，而又持续汲取外地人可用的物品。来到清朝，服饰种类的多种多样，颜色的鲜丽，色泽的优质，及其制做的精致，能够说已超过高峰期。这种都充足显示信息了员工的聪慧和智谋，最能体现她们的匠心独运和创新精神。

一、秦代服饰

上古时代人们的服饰在初始经济的标准下，大家以皮毛围系于下腹，也许以便保暖、也许以便遮掩和装饰设计。无论处在哪种缘故，初始服装早已刚开始出現。从而，解开了中国服装史的帷幕。

中国的衣冠服饰规章制度，大概是在夏商周阶段初见端倪，来到周朝日趋健全，并被列入“礼治”范畴。那时候的服饰根据穿着者的真实身份、影响力都有各自。君王后妃，公卿百官的衣冠服等级制日渐严苛。

春秋时期是中国在历史上第一次大变革时代，主要表现在服饰上，不论是服装布料、饰品還是服装方式都产生了极大转型。这阶段的服装，顶层角色的宽博，下层社会的狭小，已趋迥然。在方式上，最有特性的一是深衣，二是胡服。深衣是一种左右连属的服装，制做时左右分裁，随后在腰部缝线，衣式选用交领右衽。赵武灵王实行“胡服骑射”，摆脱了服饰的旧款式。胡服的短衣、运动长裤和革靴设计方案，擅于弓骑，有利于主题活动，广泛风靡。

秦汉时期的政党大一统造就了兴旺发达的秦汉文化艺术，也造就了辉煌灿烂的中国服饰文化艺术，秦汉时期的服饰承继春秋时期，又有一定的创新。男子以袍为贵。关键衣着曲裾袍和直裾袍，并配戴冠、巾、帻等首服，以表真实身份。女子则以深衣为晚礼服，平常衣着襦裙。

魏晋是政冶和经济发展动荡不安的阶段，士人阶级产生了消沉的社会风尚，追求完美享乐主义，沦落于消沉的生活习惯，以老庄、佛宗观念为时尚潮流。这类作风也立即体现在大家的衣冠服饰上。宽衣博带是这阶段的时兴服饰。男子穿衣服敞胸露臂，衣服裤子披巾，追求完美轻轻松松、当然、随便；女子服饰则长连衣裙拖地板，大袖翩然，饰带重重叠叠，雅致而洒脱。

十六国南北朝时期，中华出現了多中华民族杂居的衣食住行情况。她们共同进步沟通交流，另一方面也更改了单一的文化艺术生活风俗习惯。汉人衣着紧身的、圆领衫、开衩的胡服变成时尚潮流。少数名族服饰受汉代典章礼仪知识危害，穿上去了汉人服装。鲜卑人北魏孝文帝改革创新，实行华化现行政策，使秦汉至今冠服旧制足以赓续。

由隋入唐，中国古时候服装发展趋势也到全盛时期，政冶的平稳，经济发展的比较发达，制造和纺织品技术性的发展，对外开放相处的经常等促进服饰前所未有兴盛，服装样式、颜色、图样等都展现出史无前例的全新局势，可以说中国服装中更为精彩纷呈的章节。

裹幞头、穿圆领衫袍衫是唐朝男子的广泛服饰，袍服以缺骻袍更为时兴。襦裙是女性的关键服式，裙式大多数高腰裤或束胸，样式贴臀，宽摆齐地，是衣摆呈圆弧状的多褶斜裙，裙腰以绸带高系，基本上及腋窝下，给人一种娇美纤长的觉得。隋朝大一统反映到服饰上也超过前所未有繁荣昌盛，不论是君王服饰還是官员服饰在风格和服色上常有严苛要求。

宋朝的经济兴旺水平史无前例，宋朝的文化艺术也是中国文明史上的丰厚阶段。因为“程朱理学”在思想方面对封建社会伦理道德纲常的注重，宋朝的服饰设计风格趋以纤长、苗条，朴素无华；内行态上不像唐朝的华丽、生动和对外开放；颜色朴素清洁，带有客观之美。高度重视承袭传统式，质朴和客观变成宋代服饰的关键特点。

宋朝的休闲男装大致承袭唐朝款式，一般老百姓多穿交领或圆领衫的长衫，辛勤劳动的那时候就把衣服裤子往上面塞在裤带上，衣服裤子是黑与白二种色调。女子常服以襦裙、褙子主导或将褙子做为襦裙的饰品配搭衣着。褙子的衣领和衣摆，都绣上漂亮的花边。

辽、金、元，是各自由契丹族、女真族、蒙古等少数名族创建的与宋代僵持的政党。宋辽金元阶段归属于多中华民族市场竞争阶段，各中华民族服饰都含有独特的本中华民族特点。他们针对中国传统式服饰文化艺术是有利的填补。

辽皇朝实行南北方两班服饰规章制度，北班衣着契丹族服饰，中国南方衣着汉人服饰，这在中国在历史上十分与众不同。 袍服是金代男子常穿的一般服装，女性穿襜裙，戴着姑妈冠。蒙古进关之后，除维持具有的衣冠以外，还引入了汉人朝祭服饰。元团衫是元朝的蒙古族皇室女子常穿的袍服。

明代废料了蒙元的服制，并依据汉人老百姓的风俗习惯，再次要求服饰规章制度。从服饰上修复与反映中国汉中华民族的古制、封建社会的级别与长幼尊卑高低贵贱。明朝男子多穿大襟袍、盘领衣，士人喜穿程子衣。女性的服装，关键有衫、袄、霞帔、褙子、比甲及长裙等。衣服裤子的基础款式，大多数仿自南朝。

明朝文武双全高官一律戴着乌纱帽，穿着盘领右衽、袖宽三尺的袍衫，袍服胸口和背部缀以一方补子，文武官用禽、武官用兽作装饰设计。

明朝服饰在服饰的级别划分、服装颜色及其图样要求上面十分实际和严苛。明朝服饰的绮丽，图样的刻骨铭心喻意，是之前一切一个时期所不可以匹敌的。举止庄重，气概宏美丽的明朝服饰变成中国近新世纪服饰造型艺术的楷模。

清代是由回族创建的政党，清军入关后，推行“剃发易服”的现行政策，成年人男子一律剃发垂辫，改穿回族服饰。穿着长衫另加穿马褂或短马夹，戴着“瓜皮帽”变成那时候男子更为时兴的打扮。

为缓解汉人老百姓的抵抗抗争，清代迫不得已推行“男从女不从”等十从十不从的现行政策，即对汉人男子严格管理遵循回族服制，而汉人女性服饰仍延用明代服装型制。回族女性以旗袍裙主导，旗袍裙衣身纤长，袖子短窄，与历经几千年的宽袍大袖拖裙盛冠，洒脱富雅，苗条软弱的中国服装产生独特的比照。

差别级别胜负，是清朝文武双全高官服饰的关键功能。其服饰等级制之严苛、细腻超出过去每个时期。它充分体现在高官的顶子、补子、花翎和蟒袍上。

清朝服装虽然在外型方式上革除了很多传统式的基础型制，但它本质的物品却沒有更改，其科学内涵与全部中华文化服装文化艺术是一脉相承的。它既最能体现本中华民族的风俗习惯特点又保存了几千年留存下来的等级制內容，其条款的繁杂、章规的繁缛，远远超过了各代。

近现代至今，西方国家帝国主义凭着坚船利炮，开启了中国销售市场，随着西方国家青铜器文明行为而成的思想意识，在不断腐蚀着中国的中华传统文化，也深深危害着中国的衣冠规章制度。也因为各种原因，中国的服饰规章制度出現破裂，壮丽璀璨的服饰造型艺术被置若罔闻，民俗文化备受严厉打击。近年来，中国中国综合国力不断提高，中国人也日趋掌握到振兴中国中华传统文化的迫切性，传统式的服饰文化艺术也是这般。璀璨久远的中国的服饰文明行为必须人们掌握、承传、而且爱惜。这都是造就中古时期中华传统文化振兴的必然选择。