汉服体系之首服——巾帻类

引言：扎巾的风俗习惯，最晚不迟于夏商周，《周礼》《礼记》等书记述男子行冠礼，礼毕以后，依据每个人的真实身份挑选首服。士及其上戴冠，庶民戴头巾。《释名 释饰品》：“巾，谨也。（男子）二十成年人，士冠，庶人巾。”

巾帻类

扎巾的风俗习惯，最晚不迟于夏商周，《周礼》《礼记》等书记述男子行冠礼，礼毕以后，依据每个人的真实身份挑选首服。士及其上戴冠，庶民戴头巾。《释名 释饰品》：“巾，谨也。（男子）二十成年人，士冠，庶人巾。”

由于头巾多用于庶民，全部有以头巾来叫法庶民的状况。春秋时期时，兵士仍以青绿色头巾裹头，被称为“苍头”。《楚辞 大雅 云汉》：“周余黎民，靡有孑遗。”周王朝尚黑，称庶民为黎民。将庶民称为“黔首”，也来源于裹在头顶的头巾，黔为灰黑色，秦代尚黑，以灰黑色布帕裹头，是那时候庶民的广泛着装，因而以黔首别称庶民。《说文 黑部》：“黔，黎也。从黑，今声，秦谓民为黔首，谓灰黑色也，周此谓黎民。”

头巾的发源，大概应当来源于頍（kui，三声）。頍，是一种围勒于前额的布质发饰。《楚辞 小琪 頍弁》：“有頍者弁，实维伊何。”頍，各代治诗者说法不一，一种叫法是頍就是说皮弁，一种叫法頍是戴皮弁的模样。《仪礼 士冠礼》：“缁布冠缺漏青组”汉郑玄注：缺读如“有頍者弁”之頬，缁布冠，无笄者，着頍围发际线，结项中，隅为四缀，以固冠也。项中有䘿，亦由固頍而为耳。今未冠笄者，着卷帻，頍象之生也。媵薛名蔮为頍。汉 刘熙《释名 释饰品》：“蔮，恢也，恢廓覆发上也。鲁人曰頍。”《后汉书 舆服制》：“古者有冠无帻，其戴也，加首有頍，全部安物。”从而能够 看得出，頍，事实上是类似巾帻的首服，皇室戴冠能够 衬在冠弁下边，庶民能够 立即用于束发。

秦汉以降，庶人要用巾帻裹首。汉史游《急就篇》:“冠帻簪簧结发纽”唐颜师古注：“帻者，韬发之巾，因此整嫧发也。常常在冠下，或但单着之。”

汉朝末期，巾帻已不仅限于庶民，而大量的是用于士人，而且向官府高官普及化。魏晋阶段，战争经常，士人阶层对传统式的名教造成了厌烦，老庄思想风靡，很多士人竞相“越名教而任当然”，落拓不羁，在服装仪表盘上主要表现为视戴冠为负累，以扎巾轻巧，浸成风俗习惯。

汉魏阶段，头巾按原材料分，以下：

葛巾，以葛布做成。晋 张华《博物志》：“汉zte中兴，士人皆冠葛巾。”葛巾，又称为“漉酒巾”，流传出自于东晋名士陶渊明。《宋书 陶潜传》：“郡将侯潜，值其酒熟，取头顶葛巾漉酒，毕，还复着之。”（这简直名士风采啊，把头巾摘了滤酒，滤完再戴头顶。）

疎(shu，一声)巾，以疎布做成。疎布为麻纺织物，色泽粗疏，多用于庶民。《类篇 系部》：“疎，綌属，后汉禰衡着巾”。

缣巾，以原色丝绢做成。《宋书 礼志》：“要以袁绍、崔钧之徒，虽是将帅，皆着缣巾。”绢有生、熟之分，生绢硬，熟绢绵软。缣系生绢，以生丝织出，为此为巾，能够 伸缩出去各种各样样子。

纶巾，以较粗的彩带编出，色泽绵软结实，多用于冬天，分不清男人女人，不管长幼尊卑，都可以应用，士人常见。

毂皮巾，以毂树根为原材料生产加工而成，即桑皮纸，为此做为头巾。《后汉书》中有“毂皮繰头”之名，就是毂皮巾。

鹭鸶巾，以鹭鸶之羽做成，一般为温文尔雅之人所戴，制成两晋，时兴于南北朝。这类头巾一直广为流传到南朝，但不仅限于白羽，也可以用乳白色纺织物替代。

按样式分，以下：

幅巾。一般裁为正方形，以其长短与布帛的幅宽总宽相同，故称。《食货志》：“布帛广二尺二寸为幅”。一般的作法是覆巾于首，先将后边的二角避过双鬓，于颅后系结。

角巾，多用于士人，因巾上含有菱角而出名。制成汉朝，时兴于魏晋。流传为汉朝名士郭林宗偶创.《后汉书 郭太传》：“郭太字林宗，……尝于陈梁间行，遇雨，巾一角垫，世人乃故折巾一角。”南北朝时期阶段，大部分学员儒士，都喜爱用此类头巾。《隋书 礼仪知识志》：“晋太元中，国子生见祭酒博士研究生，单衣，角巾，执经一卷，以代手版。”

帻巾。帻巾的功效取决于韬发，将要发鬓严实的包囊。汉扬雄《土话》：“覆结此谓帻巾。”初期的帻巾要用巾帕围勒而成，汉文帝之后，对帻的形制做了改善：将额眉处的布带放开，且做得十分齐整，称为“颜题”，帻的后侧施加插口，能够 开闭，称为“收”，接口处的两边，各自高于一截，产生三角，称为“耳”。帻的顶端悉被蒙上，称为“屋”。《后汉书 舆服制》：“古者有冠无帻，加首有頍，因此安物。……汉兴，却摞之，施巾连题，却覆之，今丧帻是其制也。名之曰帻。至孝文乃高颜题，续谓之耳，崇其巾为屋，合后施收，左右臣子高低贵贱皆服之。”文武官戴的帻巾，因尖顶，被称为“介帻”，武官戴的帻巾，坡屋顶，被称为“坡屋顶帻”，或“平帻”。

缲（qiao，一声）头。多用于庶民，士人阶级用的很少。汉魏阶段，全国各地的称呼也不一样。汉扬雄《土话》：“络头……缲头也。自关而西，秦晋之郊曰络头，南楚江湘中间曰帞头，自河往北，赵魏中间曰缲头。”系扎时将巾帕卷叠成条形，由后抄前，交结于额，顶端的发鬓曝露在外，也可将顶发所有遮挡住。

幞头。又称为“襥头”，是在汉朝幅巾的基本开演变为的一种首服。原来的幅巾多以缣帛裁制而成，作四方形，应用时由前襥后，包起来发鬓，于脑后系结。北周武帝对其干了改善，于方帕上裁出四脚，并将其接线，形同阔带，裹发时巾帕遮盖于顶，后边两脚朝前夹击，由上而下，系结于额，前边两脚绕在颅后，覆结松驰。《隋书 礼仪知识志》：“小故事，用全幅皂（帛）而向后襥发，俗人此谓襥头。自周武帝裁为四脚，今通于高低贵贱矣。”

幞头刚出現时，覆于头上的巾帕仅遮挡住发鬓，隋朝阶段的幞头，连前额也被遮挡住。因此，最初必须在下颌阴茎系带，避免掉下来。最开始的幞头色泽过软，来到隋末唐初，慢慢出現垫在幞头之中的衬托物，这类垫片的饰品，称为“巾”（有别于汉魏时单指头巾的“巾子”）。唐封演《封氏闻见录》：“幞头之中，别施巾，象古冠下之帻也。巾子制，顶皆方平。”初期的巾子要用松木斫之，松木质软，有利于斫出各种各样样子，另外较为轻便，戴在头顶不会过重。除开松木以外，也有用竹篾，藤皮，芒草等原材料手工编织而成。

不一样样子的巾子，决策了幞头的不一样造型设计。唐代阶段的幞头造型设计大概有圆头中样，武家诸王样，英王踣样，官样。

幞头中临时性系裹而成的，称为“软裹”。晚唐以后，又出現一种幞头，先加木材制成头形，将巾帕包囊其上，或用木材、铜细铁丝为骨，纸绢为衬，其上包囊巾帕，必须时要是将幞头脱下往头顶一套，不用临时性系裹，这类幞头称为“硬裹”。

隋朝时幞头只用于常服，各个品官礼见朝会则不可用之。从宋朝起，幞头不但用于常服，还用于公服，有时候乃至还兼用于朝服。

幞头变成硬裹以后，型制也产生了挺大的转变，这类转变关键集中化在后边的两脚。入宋之后，幞头之脚型制繁杂，有直脚，局脚，卷脚，弓脚，折脚，曲脚，交脚，望天，牛耳，花脚，无脚等。

明朝君王百官常朝礼见也戴幞头。皇上用于常服，百官用于公服。《明史 舆服制》：“文武官公服。……幞头：漆纱二等，展角长一尺二寸。杂职官幞头，垂带，后复令展脚，无需垂带，与入流官同。”明代皇帝所戴的幞头和官员幞头在型制上大不一样，前面一种两脚朝上，后面一种两脚平整。

明朝官员所戴的纱帽，别名乌纱帽。事实上是由幞头演化而成，其制以细铁丝，竹篾为框，硬纸为胎，外蒙乌纱，帽身前低后高，上下两边各插一纱翅。

唐巾。一般以乌纱而为，其造型设计与唐朝幞头相相近，从而而出名。多用于士子常服，官员闲居时也喜戴之。《元史 舆服制》：“唐巾，制如幞头，而撱其角”。

直巾。是一种高装头巾，以漆纱而为，以其直竖于顶而出名。

宋代的头巾在承继传统式的基本上带许多自主创新。

结带巾。在这以前，士人裹巾多在颅后垂以长带，宋徽宗新制要求巾带不可向后拖垂。从而士人竞相将巾带扩宽，系结以后垂搭于前。

小巾。因尺幅之小仅能包起来发鬓而出名。系裹时将一小块纱帛罩在发鬓上，别以布条系扎于发鬓根处。

东坡巾。又称为东坡遮阳帽，子瞻样。流传苏轼贬官前常常戴，故以而出名。这类巾式多制为双层，里层即帽身，一般做得较高，表层略短，中南部割开，产生缺口，史籍中称为“檐”。

仙桃市巾。要用漆纱而为，这类巾式在宋朝多用于隐士道长，因巾顶圆而尖耸，形同仙桃市而出名。

明代头巾的发展趋势来到一个高潮迭起。依次出現了三四十种头巾。士子儒生的有方巾、儒巾、云巾、金线巾、阳明巾、程子巾、紫阳巾、四开巾、飞扬巾、青云巾、玉台巾、进士巾等，庶民的有四带巾、披云巾、木工凿巾，用于典狱的有吏巾，用于捕快的有方顶巾，用于乐工的有阔带巾，伶人的有金貂巾，僧人有四周巾，法师的有雷巾，九阳巾，纯阳巾等，隐士有华阳巾，高士巾。

网巾。明朝男子用于束发的一种首服，专用于成年人男子，分不清长幼尊卑都可以应用。一般以灰黑色丝绳，马尾辫或棕丝手工编织而成。上配有金属材料小圈，内贯绳带。网巾的顶端则空出一个很大的圆洞，应用时将